这是路加福音中揭示的三个场面，首先是基督向门徒们说话、然后转向天父、再次向门徒们说话。耶稣要让门徒们参与祂的喜乐，那是不同于他们所尝试过的、要优于他们所尝试过的喜乐。

我们想倾听天主，天主也很想跟我们说话，这个相遇就会变得越来越深，越来越吸引你，不知不觉就对自己要求高了，不再只限于阅读一些简单的圣经故事，而是要更深地研读圣经了。

我常友礼，常有理，说话从来有理。没理的话不说，没理的事不做。常明凤：就算人家愿意给，可咱们事先怎么跟人说的？常友礼：我说，保母费一事看着办。常明凤：对呀。

当他们去传福音时，伯多禄对犹太人说话，保禄对异教徒说话。当他们的路径交叉时，他们可能会激烈地争论，正如保禄在他的一封信中坦白承认了的那样（参见迦2：11）。

郑大哥虽然不会说话但是用表情和手势向魏师傅表达着感谢，维修结束后他还亲自骑三轮车把位师傅送到村委会。位师傅说：“参加这次义工活动，我是心甘情愿的，能给受灾的乡亲们出一份力他们高兴我就高兴。”

我们都知道，祈祷是要聆听天主而多于向祂说话。上主向我们的心说话，希望看到我们的心是敞开、真诚而慷慨的。天主圣言借着耶稣基督取得肉躯，耶稣基督向我们彰显和传达天父完整的旨意。

文革时期他们的墓地被毁，但是由于中国天主教教友的妥善保护与修复，这些坟墓仍然被完好地保留至今。

今天，堂区应为候洗者举行最后准备工作，帮助他们妥善领受入门圣事。四、基督复活主日：包括复活庆典夜间礼仪和复活庆典日间礼仪。夜间庆典是复活主日的首要礼仪，逾越节三日庆典的核心和高峰。

晚上六点半到达克什克腾旗土城子镇政府，在与救灾指挥中心及政府对接之后，晚上八点钟教区社服中心的救灾物资妥善进入救灾物资仓库（土城子粮站四号库LC2013）。

他表示教区博物馆的建设就是将那些散落在各个堂区和教友手中的教会历史文物集中到一起进行妥善保存和展示，每一个物件都见证着教会每个历史阶段的发展状况，也都记载着教会经历的历史事件，这些物件就是历史的见证者。