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追忆先辈 步武芳踪
2014-06-06

陈增神父(上海)侯主教在河北修院担任总神师,并且教授圣经。

中国社会的世俗化之路、对于天主教会的冲击以及救赎
2015-11-18

世俗化是现世价值的绝对化,享乐主义、消费主义成为主导当代青年人的思潮就不怪了。中国天主教会属于中国社会的组成部分,受到中国社会世俗化风潮的影响是可以想象的。

利玛窦与天主和上帝之名的翻译
2017-05-26

自1630年以来,高一志、阳玛诺、艾儒略等知名会士曾多次上诉罗马,请求总会长维特诺斯重新审理‘术语’问题。

利玛窦与天主和上帝之名的翻译
2017-05-28

自1630年以来,高一志、阳玛诺、艾儒略等知名会士曾多次上诉罗马,请求总会长维特诺斯重新审理‘术语’问题。

耕心田,耕农田
2017-03-30

新技术的发展,整个人类社会进入新的春秋战国时代,除了人与人争、国与国战以外,人与自然和自然生命力之战越演越烈,使土地荒漠化,河水断流,物种消失;现代人认为大自然创造的不够完美,通过农业科技生命科学追求新

从自身感受谈福传
2019-05-21

河间市有一个肖先神父,他发动教友叫每人都拥有一本圣经,进堂都带着圣经,在堂里,他让大家跟着一起念,并且提问题让教友回答。  

台湾堂区福传之借鉴
2014-02-12

对于本堂神父如何支持这些工作,我个人认为只有祈祷,神父只需要专祈祷,那些杂七杂八的事,交给可信赖的教友去处理就行了。

善表流芳 千秋垂范
2011-03-03

笔者算了一下:从1949年10月18日,到他去世时的2001年元月10日,超过半个世纪,何年何月,何时何刻他老人家何曾轻松懈怠过,他时时刻刻为之思虑和操劳的是教会,是牧灵福传,是教区教友,此外绝无他

特稿:从旧约“逾越节”看中国“过年”文化
2014-01-30

第一天要从你们家内将酵子除去,因为从第一天直到第七天,凡吃有酵之物的人,都应从以色列中铲除。第一天和第七天应召开圣会;这两天一切劳工都不可作,只准你们准备每人吃的东西。

终身执事历史、发展及现况
2016-10-13

执事专慈善及庶务事项,要记着圣保利加波的劝语:要慈爱、勤奋,效法为众人服务的主,按照祂的真道行事(LG29)7.执事制沿革反省7.1从历史数据中,我们得知执事职务基本上是爱德和礼仪的服务。