论及人要做个充满圣神的光明之子时，保禄这样说：“你们应细心观察自己怎样生活；不要像无知的人，却要像明智的人；应把握时机，因为这些时日是邪恶的；因此不要作糊涂人，但要晓得什么是主的旨意。

基督的复活给人类带来了光明与希望，使信仰祂的人放射出真理的光芒，驱逐世界上错谬的黑暗；使生活在绝望、涕泣之谷的人得见救恩之希望的光辉，再度爬起，奔向救主耶稣基督的怀抱。

如果不常祈祷，一个人就无法找到投奔上主的途径，也无法知晓真理，更不足以控制他那难以驾御的情欲，也无法在心灵深处沐浴到基督光明的启迪，并且不能与耶稣在救赎的工程上合而为一。

钟楼顶部为灯塔，悬灯照耀数十里，是夜间江中船只和过往行人的航标，寄托了祈祷祖国前途光明的愿望。

当时正是世纪之交，于是我们又搞了一个“世纪光明行”活动，我派出了一个五人组成的义诊小分队，以乡和村为单位，到当地给人们免费义诊，为患者免费医治。然后我们又走了革命老区———平山县，整个活动历时三年。

1400年前让我们把时间的年轮转回1400年前，大唐盛世之时（635年），基督的光第一次照临这地方，当时称为景教，即光明、正大、受人景仰的意思，唐太宗不但令宰相房玄龄，总仗西郊，宾迎入内，翻经书殿，还亲自问道学业解惑

修士拉开电灯，霎时一片光明，看见地下教堂布局和地上教堂一模一样：开阔、深沉、神圣，只是四周石砌水立方方式。

姚进平和家人仿佛在黑暗中看到了光明，在绝望中看到了希望，能找到天主是多么幸福的事啊！

差不多同一时期，陈缘督在北方创办了一个名为中国天主教艺人之家团体，这个团体致力于用中国传统绘画艺术展现基督教信仰意境，将天主教的符号(鸽子、十字架、圣神、天使)与中国绘画的形式相融合，欲使中国古画大放光明

体验爱，体验幸福，体验光明，体验温暖，这是我们生命的一种能力，一种状态，甚至这就是生命本身。只有能够体验幸福的人，才能说得上是完整的人。