读经一恭读宗徒大事录12:1-11背景介绍这一段经文发生在耶路撒冷初期教会受迫害的时期，罗马帝国的黑落德·阿基帕一世（HerodAgrippaI）开始严厉镇压基督徒。

主日福音叙述，法利塞人试图让耶稣遭受宗教审查，诱导祂犯错。耶稣则用凯撒的就应归还凯撒，天主的就应归还天主，巧妙地回应了他们的挑衅。

特别是刚刚遭受灾难的同胞，本来最需要关心的他们却把关爱带给了我们每一个人。孩子们穿上了新衣服我们第一站选择的是为鲁甸县小寨乡老公房社区50名灾区贫困孩子每人送一件羽绒服。

2013年11月8日清晨，海燕台风席卷莱特岛，独鲁万城遭受的灾难最严重，7千多人死亡，几乎所有建筑物，包括飞机场在内都被摧毁，公路被大水冲跨。

在这种情形下，打工的移民尤其容易遭受侵犯，对妇女们来说情况甚至更糟。妇女们的工作类别除了家政帮佣以外，最常见的是照顾老人、护理病人、从事医护工作。

若我们想到施行正义的司法机构，我们就会看到自认为遭受不公的受害者在法庭上要求法官为他主持公道。这是一种报复性的正义，按照人人理应自食其果的原则，向有过之人施加惩罚。

教宗强调：“如果利益的逻辑占上风，就会加深贫富的不均和地球遭受有害的剥削。反过来说，当分享与关怀的逻辑占上风时，就有可能改正方向，使世界走向均衡的发展，造福大众。

通过圣周五礼仪，教友们懂得了耶稣所遭受的苦难与死亡，是为了使我们最终逃脱苦难和死亡，也就是永生。

如果它源于遭受的不公正（或认为是遭受的），通常不是发泄在冒犯者身上，而是发泄在第一个不幸的受害者身上。有些人在工作场所压抑住他们的愤怒，表现得冷静沉着，但在家里对妻子和孩子却变得难以忍受。

大多数女孩遭受女性割礼，并被迫与年长许多的男人结婚，以换取牲畜或钱财。一旦结婚，这些女孩就会失去她们受教育、自由或离婚的权利。