它固然是各种种子里最小的，但当它长起来，却比各种蔬菜都大，竟成了树，甚至天上的飞鸟飞来，在它的枝上栖息。

在天上和世间有朋友，感觉到这个身体的美好，天主在一个身体上召唤我们并将世界各地的朋友给了我们，令我们觉得幸福。但是，要是没有圣神的吹气，基督信徒的圣召就无法解释，失去其生命力。

以船为棺，或是想让死者魂灵渡过天上银河，返回遥远之故乡。这真是一个关于永生的美好期盼。★★★于是，又想起教宗的棺材，那只停放于圣伯多禄广场上简朴至极的木箱。

他却命令我们该爱仇人，为迫害自己的人祝福祈祷；世俗总是趋炎附势，他却让我们格外关注最小弟兄，甚至将弱小兄弟与自己相提并论；世俗总是不断索取、疯狂占有，他却教训我们应为穷困同胞慷慨施舍，用今世不义之财换取天上不朽财富

（德35:10-13）世界暂住一下，我们要归天家，地上的财富天上不用它。走出吝啬的我，逃出贫困的火，献上的人才能唱永生的歌……大家纷纷走向献仪箱。　　

最后9-11三节终于将这座天桥搭造完成了：耶稣和门徒由交谈到行动，由地上到天上，由观望到盼望，由今世到来生，由短暂到永恒等等，就是这座桥所连结的两端。

奶奶虽然离开了，但我相信在天上我又多了一位主保。

索多玛和哈摩辣堕落为亚巴郎时代最邪恶的城市，被天上的火和硫磺所消灭（创19）。新约时代意指拒绝接受天国福音、不相信耶稣的人，将遭受比这两座城更为严重的审判。

耶稣会中华省省会长李骅神父以诗一般的语言怀念这位同会前辈，也道出了海内外华人神长教友的心声：他为华人教会竭尽了最后一丝体力，即使现今在天上，他仍然密切关注着这片大地。

你们要在这一来自天上的希望中生根。你们要为生活的耶稣继续作证，这一见证会使我们获得希望，会使这个因战争、灾难及罪恶而有些衰老的世界获得希望。青年们，前进吧！