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他曾是圣座主教部与圣座东方教会部的成员，并于2014年与2015年担任以家庭为题的世界主教会议的主席代表。（原载：梵蒂冈新闻网）

利玛窦神父怀着将福音散播到世界上每个角落的信念，历经那个时代难以置信的英勇壮举，到达了东方这个古老而封闭的国度。神父良善待人，结交天下。他始终以一个良善心谦、品德高尚的大德之士出现在中国人面前。

教宗提到的另一个元素，是支撑铜质宝座的东方和西方教会四位教父的铜像。

但大体而论，今日的祈祷倾向单纯：圣神同祷会的自发性祈祷是其一，泰泽的咏祷是其二，东方灵修的归空祈祷是其三。

圣奇利禄也是教会亚历山大传统最後一位杰出的代表人物，在希腊东方教会中被尊称为“正确的守护者”，也就是说他是真正信仰的守护者，甚至是“教父的印玺”。

桑志华青年时代就致力于地质生物学的研究，当时法国来往中国的传教士很多，他经常从传教士那里打听中国的地质生物状况，传教士常将在东方见闻的土壤和植被进行一一的描述，他被中华这片神奇的土地深深吸引。

这三位弟兄经过8年的神哲学院培育及堂区实习后，分别于2012年1月26日；2013年10月1日领受执事圣事。在天主的恩宠中，神父们的悉心培育下。

自1959年11月开始，在卡利亚里大学教授古代基督文学；1969年11月起在罗马大学讲授基督宗教历史，直到2001年退休；从1970年开始即为罗马圣奥斯定教父学院教授。

汤主教除了在圣神修院神哲学院执教之外，更一直出任圣神研究中心的主任，该教区机构于1980成立，专责研究中国教会信仰生活。