当然，在沙地上建造要比在岩石上更容易、更快；但是耶稣告诉我们结果是什么(参玛7:24-27)。

问7：梅瑟怎么回应天主？答：梅瑟说：以色列子民都不听我，法郎怎么会听我呢？况且我又是笨口结舌的人。问8：天主如何回应梅瑟的顾虑？

2013年12月30日上午突然接到教区（北京教区）吴履信神父在早晨7点多弥撒中安息主怀的消息，我顿时懵了。虽说他这样走一点也不令我惊讶，但我还是感到有点儿意外，更多的是不舍。

但是也有很少数的医生持反对态度，如大约7%认为，信仰对他们的病患有负面的情绪作用，如内疚等；还有2%的医生表示，病患会因信仰而拒绝治疗或不能对自己的健康负责等（4%）。

但他们估计，这个没有跟法学士学过法律的纳匝肋人，不可能明白圣经（若7：15）。也不可能答出这个难题；想借此贬低耶稣在百姓中的威望。

（弗1：7）在古罗马人中，救赎是指付出与赎金相当的钱，那个犯人才算是被赎回的。从这样的理解中，我们了解基督是救赎者；他付出了代价。过去未曾有一种代价，是要赎出犯人的。

在圣经中，我们看到天主的医治渠道，并不是只有祈祷一条，圣经中有许多祈祷之外的医治事例，如：纳阿曼的病（列下5：8-14），希则克雅王的病（列下20：7），以色列百姓的病（户21：8-9），厄弗所人的病（

癞病就洁净了，摆脱了病痛及被拒绝的苦（玛8：3）；当伯多禄的岳母躺着发烧时，耶稣摸了她的手，热症就退了，病得痊愈，并开始侍奉耶稣（玛8：15）；耶稣复活纳因城寡妇的儿子时，将他的手按在棺材上，孩子重获生命（路7：

过去7年里，在非洲18个穆斯林的国家建立了6000多间教会，数百名酋长和阿訇成为了耶稣基督的跟随者。也就这几年内，由于3000多间教会的增加，使非洲45个穆斯林族群地区，可以自由的获取神的话语。

7、在教区内做义工：信德年不仅仅是理论的，更是实践的。在行动中活出信德年的精神。8、帮助急需者：这是教廷对普世信友的号召，在信德年，关注基督的弱小弟兄和姐妹。