我们帮助年轻人组成一个清晰、无畏和开放的基督徒身份。承诺宗教间对话。需要把两方的基督徒拉近在一起。与移民子女进行宗教社会工作。

同时他也强调，最重要的是修女们的身份，他引用一位教授的话说：我们是什么，比我们做什么更重要。活出修道人的身份和使命，重于一切。

耶稣却严厉禁止他们说出耶稣的真实身份：你是天主子！为什么？耶稣不想让人们知道他就是天主所派遣的救世主吗？难道这不是很好的机会吗？

在2010年的春天里，我有幸参加了有我们三原教区武官坊堂区举办的为期3天的成功学福传培训班，更加高兴的是我是以一名“义工”的身份参加。

那么，在圣座圣职部新部长的脑海中，究竟什么是司铎的身份呢？永远是教会所教导的！司铎的身份永远是以基督为中心的，即在圣体内的。

这些外壳可能是我们的社会职位，是部门负责人、是领导、是公职人员、是技术骨干等，也是我们的社会身份，家里的顶梁柱、唯一的儿子、几个孩子的母亲、儿媳妇、家中的长辈等！

教宗本笃十六世四月五日圣周四上午，以身为罗马教区主教的身份，按照教会礼仪传统，在圣伯多禄大殿主持一年一度的祝圣圣油弥撒大典。

今天，有些人为了强调他的科学家身份，故意忽视他的教会身份。其实在那时的欧洲，只有教会才能提供精英教育。那个时候专业区分远没有今天这么“细腻”。不久哥白尼又学习了法律，接着成为律师、法官。

大家放下历史的包袱,摒弃个人己见,远离纷争致力修和,不分身份地位、距离远近，均以普通人的身份，以自己有限的力量表达爱心，默默地服务地方教会，为一些有急需的个人家庭，乃至一些灾区提供了一些力所能及的帮助…

罗马的丧葬艺术旨在彰显逝者的身份，并纪念他们的才华与美德。只有富人才能负担得起如此昂贵的坟墓，他们规划著如何让世人记住自己。羊皮纸、圆筒形羊皮纸书卷匣、典籍直观地体现了逝者的学识、社会地位和财富。