献县圣望会田爱霞修女：以前感觉自己福传学识很丰富，通过学习发现原来什么也不知道。听教友们的分享很刺痛我，深感惭愧。以前总觉得没有用武之地，活得很被动。

历史上的中国人枢机，如，两岸从田耕莘枢机到单国玺枢机，香港教区从胡振中枢机到周守仁枢机，均为司铎级的枢机。周守仁枢机也是香港教会史上的第四位枢机。一般执事级枢机在担任枢机10年后，可升为司铎级枢机。

郎世宁死后，宫里其他有天赋的画家，如潘廷章神父替代了郎氏，但人们对郎世宁依然感念颇深，难以释怀。

当这部《安魂曲》写作时期，由法国工程师稽明章（Guillemin）按哥特式风格设计的广州石室大教堂正在建设，它于1863年奠基，1888年落成。

根据历次救灾表现，各界认为他是一个公正、效率高的组织者，获得各种表彰，比如基利斯督战事十字勋章、法国英勇十字勋章和中国政府的嘉禾章，蒋介石和宋美龄曾亲自款待他，以表谢意。

我具备的儒家思想令我清楚看到天主教会的优势，这里蕴藏着宝藏。他是怎样看到这些宝藏，并致力于这些宝藏为中国所用的呢？

然而这小小的种子却蕴藏着巨大的能量，死了的祂复活了，并藉着原本胆小如鼠的门徒以简单的方式——宣讲祂的故事——开始，由于祂的力量，历经数世纪的发展，教会今天“大”到遍布全世界。

日本在压力之下，派出军部代表横山颜真中校和日本神父田口芳五郎（Tagushi）来华亲自调查此事，11月16日，在天津教区的文贵宾主教（JeanDeVienne）陪同下，两人来到正定。

比如，田晓庭神父曾根据丁神父的分享及感受而撰写过一篇文章。为华人社会及教会鞠躬尽瘁，奉献终生去年中秋节晚上，光启社的蔡明隆神父带我到台北圣家堂。在堂门口，我们遇到了几位来参观的基督教朋友。

在《致希伯来人书》的另一章里，我们读到勉励的字句要仔细想想耶稣（3：1），祂是我们信仰的钦使和大司祭。