陈一筠表示，离婚率的提高，反映了社会发展与时代进步给个人生活带来更多的选择机会与自由空间的同时，也带来了人际矛盾与情感风险。我国的婚姻趋势，发生了与西方国家趋同的现象。

我可与他们谈谈生活近况、人生经验，以至信仰灵修等话题。若是其他宗教信仰的人士，我亦愿意与他们交流。来自印度、居港多年的苏神父强调，航运在全球经济中扮演着重要的角色。

整个过程全是自愿的，没有人逼迫你，也没有人给你任何压力，很多人感到在忏悔后会全身心感到轻松、舒服和愉快。

也许，时代的发展造就了青年人无畏的胆识和前卫的创意，他们并不满足现状，自从那次五月份的朝圣后，几个青年骨干便提出要组织一个堂区乐队，理由似乎很充分：青年教友们面对现实的生活压力急需得到心灵的宣泄和净化，

在这新年的伊始，让我们选择天主，选择祈祷，选择正义，选择善良，选择虔诚，选择微笑，选择花一些时间和天主在一起，跟祂分享我们的生活，生命，并交托我们自己，更让我们选择活出天主子女的身份和使命来。

到了1987年4月，大部分修生感觉修道生活前途渺茫，出现了严重的思想波动，12位修生中有10位背起行囊回了家，其中也包括李志祥。

每个人的信仰经历都是独特的，可以说，张女士的追寻之路只属于她自己，但她所经验到的圣神的奇妙召唤，分明就是我们每个人的信仰生活的缩影。我是北京人，祖籍河北玉田,出生于军人家庭。

长时间的奔波劳碌，再加上工作的压力，金神父的身体渐渐地有些支撑不住，尤其是每天的弥撒讲道，压力很大，他说：“在修院学的东西都讲完了，然而弥撒每天都在继续，弥撒中的讲道不能缺少，所以讲道成了我的一大难题，

与会大部分嘉宾和员工都不是教会中人，事后我跟一位来自西安的教师交流，她说虽然她没有信仰，但很喜欢这种祈祷方式，现在社会上，工作中竞争很大，压力很大，这种方式能把人内心压抑的情绪释放出来。

男方说：我去法院只是说说理而已，家里的压力太大。然而，在法庭上男方却再三坚持离婚。男方的家产过亿，离婚后却一分钱也没分给女方，这样的作法很不道德。