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北京朝圣散记
2017-12-22

这座教堂整体是按天坛样式建造,气势宏大辉煌,十二根柱子代表耶稣的十二宗徒,西式门窗彩绘玻璃,象征中西结合,四座楼房回廊环抱,恰似罗马伯多禄圣殿布局。整个结构意味着天圆地方,四面八方朝拜上主。快来。

天主寓居于一切美善之中
2019-06-14

其实,我们人才是真正的圣体柜,活生生的人才是天主居住的圣殿,我们可以把耶稣抓去‘坐牢’,但没有办法把耶稣抓在生命里面,如果我们犯罪,耶稣就会跑了。”

庞贝圣母玫瑰经「谢恩」九日敬礼
2020-09-09

圣师们称您为受造物的母后、生命之门、天主的圣殿、光明的宫殿、天堂的荣耀、众圣之圣、奇迹中的奇迹、全能者的乐园。我要以什么名号来呼求您呢?

“旷野里的呼声”
2007-06-23

若翰诞生了,匝加利亚又开口说话,正与圣殿的帐幔在耶稣被钉时的分裂前后呼应”(选自六月二十四日若翰诞辰诵读:奥斯定主教讲道集)。

圣经问答(户十七-十八章)
2025-09-11

“杏”在圣经中象征“警醒”(见耶1:11-12),也寓意司祭要在圣殿中日夜侍立、守望天主的子民。八、亚郎的棍杖后来如何处理?

圣经问答(申十三-十四章)
2025-09-29

答:奉献十分之一是对天主的感恩和敬畏(14:22-23),目的有三:教育人民敬畏天主;维系圣殿敬礼(肋未人);照顾弱势群体(外邦人、孤儿、寡妇)。

圣经问答(申二五-二六章)
2025-10-14

答:“上主立自己名号的地方”即圣所,后发展为耶路撒冷圣殿。这代表天主临在的地方,人在那里朝拜、奉献,并更新与天主的盟约。对今日信友而言,这也象征我们在圣堂中、特别在圣体圣事中与天主的相遇。

从移民的视角重读《圣经》(五)
2025-11-19

他们重新修建圣殿、重申律法、恢复祭祀生活。这一阶段显示了迁徙如何促使信仰反思和更新:真正的归属不是固定的住所,而是与上主的关系;真正的身份不是民族的血统,而是对上主忠信的回应。

家庭玫瑰经
2012-07-30

欢喜四端:圣母献耶稣于圣殿我们的天父,我们现在向祢奉献自己的家庭。愿它在祢面前成为祢悦纳的祭品。愿我们常同祢生活在一起,别让我们的思言行为深深地刺伤圣母的无玷圣心。

山西朝圣之旅
2016-07-04

在安静的圣殿中,花团拥簇的圣母像立于祭台之侧双手合十,似乎时时都在祈祷。