今天的福音告诉我们，主耶稣基督在开始公开传扬福音前，先到旷野里去做“大祈祷”，也就是我们常说的“大避静”。

她先生也每年抽出时间避静多日。夫妻俩鹣鲽情深，信仰同样深邃，她的先生才能全心接受她的决定，接受这不幸的事实。

整个村子静悄悄的，只是偶尔传来几声狗叫。我走到家门口，推开虚掩的门，径直走向亮着灯光的里屋。顺着门缝望进去，只见母亲端坐在坑上做针线活，小妹在写字台前低着头做作业。我走了进去，喊了一声：“妈！罗莎！”

与利玛窦同来北京的庞迪我曾随音乐家郭居静神父学过弹奏古钢琴，于是他便每天出入皇宫去给学习弹琴的太监们上音乐课。

神恩复兴运动的起源1967年2月底，一群杜肯大学（DuquesneUniversity,Pittsbough,PA）的天主教老师和学生作了一次后来被称为“杜肯周末”(DuquesneWeekend)的避静；

在别人第一次邀我参加避静时，我满口皆是有理的推辞，因为那时我所关注的不是天主的事，而是我的世俗烦事。“难道你比我们的祖先雅各伯还大吗？”跟随耶稣为我有什么好处？

1907年英王爱德华赐她最高荣誉勋章，她并不重视，只是静居乡间，一心关怀护士训练工作的推展。1910年南丁格尔去世了，按照她的遗嘱不举行国葬。

（希10:22）以水洗，藉言语，来洁净她，圣化她，（弗5:26）人生，当如水之静，如水之净，如水之明，如水之善，如水之韧，如水之强，如水之屈，如水之谦，如水之容，如水之圣。

由于参加避静，那几天只留下一位修女，她每天既要去幼儿园劳动，又要照顾好我们的一日三餐。看到他们这样操劳，我们也备受鼓舞。为期两周的支教活动已经告一段落了，然而我的心却久久不能平静。

跟Br.Francis分享，他说也许下个星期看我的灵性状况然后决定是否避静一周。晚餐时竟有一道汤，非常类似武汉的糊汤粉，也用了细粉丝为料，对于这么久没吃到合口味的菜的我来说算是惊喜了。