乐神父真是一位基督的仆人，在主前谦卑的侍奉了一生，他唯独高举了基督。

两位神父的授课一直备受教友们喜爱，他们不仅给教友讲解了圣经背景及相关知识，教会了大家学习圣经的方法，更带来很多牧灵反省和经验，使大家把圣经学习融入到自己的日常信仰生活中，能学以致用，帮助大家更加谦卑自己

那由祈祷而非由我的傲慢所产生的、那由谦卑而净化的，即使是一个隐蔽而寂静无声的爱的行为，是基督徒都能实现的巨大奇事。”

教宗继续表示，我们该当谦卑地承认，在穷人面前“我们经常无能为力，我们抽象地谈论他们，停留在数据统计上，认为拍一些纪录片就能打动人心。相反，贫穷该当激起一种有创造性的计划”。

这信德“谦卑且不张扬”，用救赎浇灌了历史的沟壑。教宗祈求天主，让这个斯拉夫民族永远保持“对信德恩典的惊讶和感恩”。

若瑟的全部特征在于晓得将自己放在一边，这种能退居二线的谦卑也许是若瑟爱耶稣的最决定性的一面。

宗徒们经历了劳而无获的考验（Lk5:5），但因着对主的信赖和服从，最终“收获满满”，希望暂时的困难挑战及沮丧不至于压垮所有遇到困难考验的我们大家，通过反思，谦卑地接受，不言放弃，始终怀着信心及依赖，“及时识别时代征兆

这来自圣经的教导：“低头如同芦苇”，即“谦卑自己”，反省自己的罪过。教宗强调，这是“上主想要的守斋：即，真实、言行一致”。守斋的价值是什么？

但我们谦卑自己服务弟兄时，我们走向高处：它是提升生命的爱。我们去服务弟兄，因着服务、我们走向“高处”。但服务不容易：圣母，她刚刚怀了孕，要奔走大概150公里，从纳匝肋出发，到依撒伯尔的家。

玛利亚，宗徒之后，请帮助我们效法圣伯多禄和圣保禄的坚强、慷慨和谦卑。