此行主要向行政长官介绍将于2月25日星期六,由六宗教共同筹办之跨宗教展览活动“千里同风:澳门六宗教文化及文物展”。
法国自由思想家卢梭:圣经的庄严令人崇敬,福音之纯洁,使余心折,读了圣经则一切哲学的著作,便成为卑无高论,不可比拟。
摘要:汉口天主教知名教友陆德泽作为二十世纪上半期教会社会慈善事业的积极参与者,对中国传统慈善文化有着深刻的认识,在“中国古代慈善事业之概略及对于虹口圣若瑟慈善会之展望”一文中,他论述了我国古代政制“政在养民
罗明坚(MicheleRuggieri,1543-1607)作为首位获准在华正式居住、传教的耶稣会士,往往以利玛窦同伴的身份被人们所了解,但其开拓者的地位却常被学界忽略。自1580首次来到广州,罗明坚逐步
42岁新祝圣的教区神父,在十几岁时领洗。在参加灵修生活研讨会之后,他「便没有再参加任何教会课程。」尽管他初期抗拒,他决定将自己献给基督。他说:「我为何要得到一些比天主的爱
在以后的10年中,得到台湾、香港、澳门三地之信众和友好人士捐款,终于有了足够的建堂经费,在1986年得到主教之核准,又获得全体教友支持,大家齐动手在圣堂的原址上重建了一座雄伟壮观的中华宫殿式圣堂,并取名为祭天殿
耶稣教训人,以虚心受福为天国之基。傲者不能虚己受善,最为我教所忌。克傲在谦,故以此为进德之首。二曰廉以克贪。利之所在,众人争趋,贪心一萌,往往见利忘义,临财苟得,启天下争夺之祸。
每个人都能够拨弄乐器像模像样,在他们身上我看到一种尘世享乐之充沛与对彼岸之亲昵崇拜的完美结合。我必须要说,这是一种我欣赏的信仰生活方式。
祢是不朽的灵丹,战胜死亡之妙药:这是初期教会在这圣事中对祢的称呼。我常领受祢,如同接受生命之食粮,聆听祢的语言:愿我们的主,耶稣基督之身体,使祢的灵魂获得永恒的生命。看!我今在尔面前,我,是一个罪人。
(【英】吉尼斯《心灵学》第120页第1行。辽宁人民出版社1988年3月第一版)。顿时我心跳加快,血液沸腾,两眼发光。啊,天啊!