《礼仪宪章》102说：“教会如此（藉礼仪年）纪念救赎真迹，给信友敞开主的德能与功劳的财富，并且以某种方式使奥迹时常活现临在，使信友亲身接触，并充满救恩。”

斋戒包括了断绝所有让我们焦虑的一切──例如消费主义或过多的信息，不论真假──这样我们才能敞开心胸，迎接来到我们中间的那一位：我们的救主，天主之子，祂一无所有，却「满溢恩宠和真理。」

必须是完全敞开胸怀，真诚和保持经常。不要浅谈而止，要一起欢笑和哭泣，分享家庭的欢乐和成绩，奋斗和悲剧；·公平争论：不要总想占上风，要照顾到配偶的自尊心。

在讲座的最后一天，该先生分享说，当他以赚圣宠的方法锻炼自己以耶稣的情怀去爱太太时，第一天两人开始有顺畅的互动，第二天太太和他敞开心扉谈了两个小时，第三天太太主动提出要来见黄老师，探究丈夫奇妙转变的秘密，

只有对天主的惊喜敞开心扉的人才能成为先知。就这样，伯多禄和保禄出现了，他们是面向未来的先知。伯多禄第一个宣布耶稣是“基督，永生天主之子”（玛16：16）。

上主向我们的心说话，希望看到我们的心是敞开、真诚而慷慨的。天主圣言借着耶稣基督取得肉躯，耶稣基督向我们彰显和传达天父完整的旨意。

让我们扬弃导致孤独和遗弃的、以自我为中心的态度，反而对勇敢说出“我不会抛弃你”，走上不同道路的一众男女，敞开心胸和露出洋溢喜悦的面容。

它是怀着向天主和他人敞开的宽阔心胸做每日的小事，是在远大的视野，天主国度的视野内重视微不足道的小事。这句格言为站在正确的位置上去分辨，从天主的角度体验天主的事，提供了衡量标准。

’（宗16：14）路加在此告诉我们，光是知道信仰的内容还不够，还需要让心灵──人的真正圣所——向恩宠敞开，为能往深处看，进而明白到宗徒所宣讲的是天主的话。

通过这敞开的大门，我们把被关在门外面的朋友请进来，使他们接受信仰教育，也把其他堂区的神长教友请进来为我们传经送宝。