2007年读了《读四福音有感》其中一段的叙述是：据说圣家在逃亡埃及时，途中险遭强盗抢劫，强盗中有一名就是后来耶稣受难被钉十字架，在他右边那十字架上的达斯玛（Dasman）。

他们是拉里奥哈教区主教的恩里科·安杰洛·安杰莱利·卡莱蒂（EnricoAngeloAngelelliCarletti）；他的三位合作者：加布里埃尔·

在罗马圣座万民福音传播部大楼，圣座万民福音传播部部长塔格莱枢机和宗座传教善会主席兼圣座万民福音传播部副秘书长蒋皮埃特罗•达尔托索总主教；宗座信仰传播善会秘书长，献主会会士特德•诺瓦克神父；宗座传教联盟秘书长兼国际传教中心主任

维吉尔在《埃涅阿斯纪》中叙述的这位特洛伊祭司拉奥孔，极力呼吁人们不要相信木马，并因此而惨遭杀害。这个故事后来于公元前40至20年间在罗德岛被雕刻成艺术品，它实际上是罗马城建立的前提。

梅瑟率领以民出埃及时所期盼的迦南福地被描述成“流奶流蜜（出３：17）的乡土，正好表达了在人心中对理想母亲的向往。这里乳汁成了爱的象征，蜂蜜成为甜蜜的象征。合起来象征着以民对生活的爱和对人间幸福的渴求。

扫视一下自从圣母将自己以无玷始胎启示给伯尔纳德•苏毕陆150年来，她要求一座朝圣地——圣宠的宝库，在露徳城名玛莎比埃的地方建立起来并予以保持，使人想起无数的标记，藉此全能的天主的慈祥赐以人灵精神的生命和肉体的健康

此行也具有历史意义，因为他将在首都柏林逗留，并到前东德的埃尔福特教区访问。他也会到主教团主席罗拔·策利奇（RobertZollitsch）总主教掌管的弗赖堡总教区访问。

修士埃瓦格里乌斯（Evagrius）回忆说，所有的毛病都是为了一种快乐，无论它多么短暂，而悲伤则相反：让自己陷入无尽的悲伤之中。

博达博达年轻的摩托车骑手埃蒂昂（StephenEtiang）分享了他与修女们合作的经验。他说，“我们要确保老人按时抵达，领受每月的食物和接受医疗治疗。

《创世纪》第46章问答1.问：雅各伯起程前往埃及时，在哪里献了祭？为什么？答：雅各伯在贝尔舍巴献了祭，那里是他父亲依撒格曾敬拜天主之地。