我愿意提到巴尔多禄茂（Bartolomeo）宗主教和他的前任迪米特里奥斯（Dimitrios）宗主教，他们长期不断地指责那些损坏受造界的罪行，激发世人关注那导致环境恶化及其问题根源的道德和精神危机。

（得1：10；2：19；3：13；4：15；5：23）这些消息并非道听图说，而是圣保禄亲自派弟茂德弟兄前去查看后获知的。保禄针对这一现象在得撒洛尼人前书的四章13至18节详细阐述了关于复活的事。

作为修道人，不以物喜，不以己悲；视天下大同，博爱众人。当我们真正把自己奉献给基督完全投身于教会的服务中时，我们才获得了真正的自由。走在圣召的路上，需要不断地牺牲自我，并在牺牲自我中去实现自我。

为选民来说，雅威的日子也是愤怒的日子，在那一天，一切不圣之物都将被消灭（亚3：2；依2：6-21）。一方面天主将消灭一切违反天主的国度；另一方面天主又带来天国的圆满。

旧约《马拉基亚书》中，天主号召他的子民对他的圣殿做什一奉献，说：你们应把什一之物送入府中，好使我的殿宇存有粮食。

兔子以其机敏驯良，乖巧可爱的秉性，早已成为人类的朋友，老百姓一直把它视为吉祥之物。我国神话故事中的《嫦娥奔月》，与之相伴的就是玉兔。

其中很多被认为是伪造的，其他一些则被视为圣物。贾科伯维希是一位经验丰富的调查员，历时3年拍摄纪录片《十字架上的钉子》。在此之前，还有一部讲述发现耶稣墓的影片问世。这两部影片均引发激烈争论。　　

只有在信仰的光照中，只有在每天的祈祷中，我才能成为真正的智者，才能学会善用财物，才能看到所有财物，包括我们自己都是天主的恩赐，天主邀请我们用物爱人。

刘哥以圣经为主，结合先贤们的事迹，以荡子回头的故事来打动学员，远离网吧、赌博场所，迷途知返；以耶稣舍己为人的博爱精神为榜样，教育他们要爱人如己、和睦相处，建设青年之间的和谐氛围；以天主十诫教育职工们，物非我之所有

往往我们把朝圣当作踏青、观光、度假、旅游休闲，而忽略了其真正的含义，即隆巴迪神父所提出的我们应当边走边聆听，从所遇到的人、事、物上获取精神的价值。