根据由波士顿大学、哈佛大学及香港科技大学共同执行的研究计划指出，早在幼稚园时期，人类是否相信神，以及其封闭或开放的宇宙观（创造或自然形成）早已形成。　　

在进行挖掘后不久，这座古墓便被封闭，所发现的文物也神秘消失。在新纪录片《十字架的钉子》中，贾科伯维希声称在特拉维夫一名人类学家的实验室发现了这两枚钉子。这位人类学家是研究古人遗骸的专家。

教宗解释：其实，正是天主使我们获得自由，将我们从自我封闭，从权力、占有、统治的欲望中释放出来，并使人有能力向服务与分享的自我给予和爱等圆满的实现开放。　　

答：教宗多次谈到教会不要自我封闭，而要向世界开放，要传教。他也具体谈到教会与青年的关系、与主教的关系。除此之外，他还会晤了各方面的边缘人士和受苦者。从这一点，人们应该看到了今日世界的现实。

因此，母性就是生育天主子女的能力，身体上的母性是为了这一目的，但不能把母性封闭在只是生育新人的字眼上。

我开始变得消沉、迷惘、不愿出门、不愿和别人说话，终日将自己封闭在家中。白天,坐在窗前看着窗外日出又日落;夜晚,彻夜难眠,并不断反复地思索着同一个问题:难道我就这样了此一生吗?

加尔默罗圣衣会的创始人，会祖阿维拉的圣女大德兰修女不同于那些帮助穷人的积极入世者，她们永远待在封闭的修院里，一生都不出大门。她们把每天的大部分时间用在默祷上，只在必要时才相互交谈。

耶稣的注视激起使徒行动及服务，使我们走出个人封闭、固定公式以及只求不犯错误的藩篱。耶稣走在我们前头，邀请我们跟随祂，从而克服我们的偏见、我们对改变的抵制，包括我们的自身改变。耶稣问我们：你相信吗？

不再有封闭，不再有贫困剥削，而是体面的自由。在访问古巴期间，教宗与该国人民分享了他对这预言成为现实的渴望。

一个不好客的教会就如同一个自我封闭的家庭，使福音受到侮辱，使世界枯竭。在教会内不需要什麽防盗门，一个都不要！全都要敞开！教宗呼吁信友们善用禧年的机会，跨越天主慈悲的门槛。