一九四二年，由于于主教的努力沟通，同年七月中国与教廷开始了外交关系，派出了第一任教廷公使。

大规模宗教复兴主要发生于基督宗教（尤其是五旬节派)、伊斯兰教以及民间宗教，而基督教和伊斯兰教保守派的持续增长和政治觉醒，则是20世纪下半叶以来世界宗教领域最引人注目的两大景观。

根据美国圣经辅导专家派罗的定义，掌控就是透过激起对方的情绪反应，来操控另一个人或局面，好让自己的意图得逞。

唐太宗贞观九年（635年），天主教叙利亚人阿罗本从波斯来到长安，唐太宗派宰相和自己的卫队，到长安城西门外迎接到宫中，翻译《圣经》，接到他的寝室里，给他解释天主教的道理，几年后，他发布诏书，谓此教是济物利人

最后，张神父说：我们要感谢天主，给我们派来了两位先知性的人物，这是我们堂区的福分和幸福，这也是天主给我们的特殊一份爱，一个多月以来，我们不断地祈祷，天主俯听了我们，所以我们要感恩天主，荣耀天主。

修会看到她的医学天赋和社会的需要，于1996年10月，派她去河北省石家庄市冀联医学院进修医学，她不负众望取得医师资格证、医师执业证书，于2000年在河南长垣开办诊所，在此期间，她治愈了无数的患者，患者的痊愈给她带来了极大的喜悦

省会长发现他有讲道才能后，先安排他在本会修院讲授圣经课程，后来就派他到意大利北部隆巴田省传教，隆巴田省的异端教徒，多数是有学问的，安多尼引证圣经，讲解天主真道，取得了丰硕的成果。

主教和神父，在形象、能力、情商和爱心等上面各有不同，然而，每一位主教和神父都被祝圣成为天主临在的特选者，被派遣将天主和天主的祝福带给人。第三、圣神降临使整个基督徒团体成为天主临在的标记。

2009年我们采用圣保禄所说的：「我们已寄望于永生的天主」(弟前四：10)，到了2010年，我们要省思富贵少年向耶稣所提出的问题：「善师，为承受永生，我该做什么？」

（稍后详见《承行主旨——牺牲享受，享受牺牲》）[page]　　少年和青年时期的单国玺枢机主教一如普通中华青少年一样，曾经有过不同的梦想。