领洗进教仅仅只有两年的北京王府井东堂的李月兰老师，在慕道期间便去罗马朝圣，刚一领洗便立刻参加堂区福传组，且进入文字福传行列，常为“信德”、“天光”等教会报刊撰写文章；2004年圣诞节才领洗的山东济南的刘玉玲

还有些青年告诫大家，圣母月里多祈求圣母，在婚姻大事上依靠圣母妈妈的助佑……会场上一遍遍回响起教会的歌声，一次次听到教会的训导与鼓励……在这个过程中，青年们的素质、才华逐渐显露出来，使青年们彼此之间有了更进一步的了解

与此同时，宗座署理汤汉枢机在三月十七日的公教报发表牧函（三月六日签署），论及预防性侵犯未成年人问题，他指教区釐订「为未成年人士服务的牧民工作者的行为守则」和「教区组织内性侵犯儿童投诉之处理守则」，并设立工作委员会

在1765年，教宗格来孟十三世批准了耶稣圣心瞻礼；圣教会又把六月定为圣心月；每月首瞻礼六，特敬耶稣圣心；时至今日，无数圣堂以耶稣圣心为名，奉耶稣圣心为主保。我们经验了天主对我们的爱，我们也应以爱还爱。

教宗方济各邀请每个天主教徒在特殊传教月期间更新洗礼时所做的承诺，并宣传福音，帕纳神父因此表示：「要成为传教士，不一定非要去国外。根据自己的能力，我可以在任何可以奉献的地方做传教士。

德国《公教新闻中心》记者提到教宗从曼谷飞往东京途中拍发电报给香港的林郑月娥。记者问教宗如何看待那里示威和区议会选举的局面，以及他何时能前去北京？

李稣光主教与各位神父教友分享说：“感恩天主，因各种原因加上疫情，教区已有四年半的时间没有举行传道员学习培训，在圣母月我们能一起来到庐山朝圣，分享交流，得到天主更多的恩典。”

圣座宗教交谈委员会主席阿尤索（MiguelÁngelAyusoGuixot）枢机在介绍这个部会的工作时，特别谈了与伊斯兰教和佛教建立的稳固关系，且每年都在其它不同传统宗教的节庆机会上送去贺函，例如穆斯林的斋戒月、

虽然喜悦还暂停在那一天，虽然我们不得不因为这份职业而放弃相守密月的旅行。但谁不说我们的爱，注定是这样感天动地的？

目莲遵佛旨意，于七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉其母，其母亲终得食物。这便是今天许多中国人要在中元节去寺庙请僧人“放焰口”超度亡魂的由来。