教宗对孩子们说：你们万万不可忘记启蒙的老师，不可忘记学校。因为这些老师是你们文化的基础。你们不可失去根基，因为有了根基就能帮助我们开花结果。

这就是说，成为一个好基督徒不仅不可做恶，也应行善，正如圣保禄宗徒告诫厄弗所基督徒的那句话：你们要彼此相待，要良善，要仁慈，互相宽恕，如同天主在基督内宽恕了你们一样（弗四32）。

他们的生存权利根植于不可剥夺的尊严内，却遭到否认。」此外，教宗也强调，水与人类的起源息息相关，很多伟大的文明正是在水源附近崛起。

我们也应纪念其它两个悲剧，一个是75年前的11月16日罗马犹太人隔离区遭围捕；另一个是80年前的11月9日被称为水晶之夜的惨案，其间摧毁了许多犹太人的敬礼场所，企图将存留在人的内心中，以及一个民族绝对不可侵犯的情操

一路奔波，一路呼唤，寻找你们失散的羊群，是你们什么也不可替代的目的。我原以为，历史会把它们的双眼蒙住，历史会把它们的双耳堵住。

教宗说：“圣保禄帮助我们了解信德的基本而且不可放弃的价值。”正如保禄在写给罗马人的书信中说的：“我们认为人的成义是藉信德，而不在于遵行法律。”

严斋四十天内，耶稣并非没有料到三年福传的艰辛和最后将面临的结局，他甚至依靠天主性已经亲眼目睹了自己即将为罪恶承受血淋淋的事实。

为此，复活并非一种理论，而是身为人的耶稣基督借着他的巴斯卦、借着他的逾越所启示的历史事实，这个事实在上天和下地之间打开一条新的通道。

为此，复活并非一种理论，而是身为人的耶稣基督借着他的巴斯卦、借着他的逾越所启示的历史事实，这个事实在上天和下地之间打开一条新的通道。

爱吃并非不好，“吃”得好，“吃”得健康，对“吃”有选择的权利在一定程度上代表着国民的生活质量。但是，对“吃”过多的在意，就会出现问题。“饱暖思淫欲，饥寒起盗心”。