我也想到了许多冲突的处境，有多少长者独居是因为男性，包括青少年和成年人被征召参战；而女性，尤其是带着幼童的妇女，为确保孩子的安全而离开了自己的国家。

那么让我们明认她为女性圣德的模范，这是她留给我们的（参阅《你们要欢喜踊跃》宗座劝谕12号），既柔和又坚定，由开放、共融和见证而构成。

而像李罗莎女士一样的韩国女性教友，更是通过她们特有的细心和爱心在生活中给予这些未来神职以悉心的呵护。

邱宝昌(中国消费者协会律师团团长)：　　实际上从《消费者权益保护法》的规定，作为一个寄件人也是一种合同关系，没有给它安全准点送达到目的地，实际上是一种违约。

……正定仁慈堂修女的日记也记载，10月23日，日军要求住在仁慈堂的女性难民一律离开，很多妇女和年轻女孩跪求贞女，希望修女们救助自己，她们怕落入陷阱。

77.以下的话是圣经中哪位女性说的：●你将这孩子抱去，为我乳养他，我必给你工钱。（）●我是个遭遇不幸的女人，清酒烈酒总不沾唇；我是在上主面前倾吐我的心意。（），她是（）的妻子，（）的母亲。

（参阅《爱的喜乐》，第280-286章）方济各非常明确地强调了母亲和父亲的职责，并且不顾现代潮流，大胆地指出：现今母亲（女性特质的）角色的不断被削弱，这对我们地球来说是一项严重的危害。

19.福音还讲述了一些明智的女性。她们作好准备，专心一致，但其他人则心神焕散，打盹睡着了（参阅：玛廿五1-13）。

8.在这脉络中，我们不妨回顾加尔各答的圣德兰姆姆，一位为贫困者穷尽一生的女性，为我们留下的美好见证。圣德兰姆姆反复说道，她从祈祷中汲取力量和信德，来实践为我们当中最弱小者服务的使命。

同时，中国教会内，特别是对神职人员，教宗的呼吁不仅提醒他们自身度简朴的生活，更鼓励他们关注中国的社会问题，参与社会公益和慈善，用简朴的爱与服务，关注社会最低层的人，做他们的声音，维护他们的权益。