提到熙雍，人要称她为母亲，因为人人都在她那里出生。答三、至高者要确认，上主要在万民户籍上留名：“这些人也都是在她那里出生。”人们载歌载舞，高唱：“你是我们的家乡。”答福音前欢呼答：阿肋路亚。领：啊！

其它宗教的「神诞」是说明一个「人」(即受造物)的出生，不是「神」的出生，更没有先存「神」的性体。圣言成了血肉，是“为使我们成为有分于天主性体的人。”(伯后1:4)圣依勒内。里昂(St。

我们每个人的出生，就是从天主那里“降生”到世界上来。我们每个人既不是盲目地来到这个世界上，也不是被随意地扔到世界上，而是像主耶稣基督一样，带着天父爱人的使命，被天父派遣而“降生”在这个世界上。

何炳然所著《中国大百科全书、新闻出版》“英敛之”条目中，对英氏主持该报时期的主要特征归纳如下：“提倡变法维新，反对顽固守旧，主张君主立宪，反对封建专制；要求民族独立，反对外来侵略，以敢于骂酷吏，不避权遗受到舆论界的重视

对于没有信仰的人而言，争做老大，就是为了得到更多的“人事权”和“经济权”，可以有更大自由的为所欲为。

然而，段主教原属所在教区，我们重庆市万州教区的前身——四川省万县教区，成立于上世纪三十年代，且是当时的中国天主教教会中，少有的由中国人担任正权主教的教区之一，教区首任正权主教的王方济主教

一九四三年出生的廉主教来自安城一个虔诚天主教家庭，其祖先廉德善（YeomDeok-sun）是十八世纪末首批信奉天主教的韩国人，其曾曾祖父母廉锡泰及金玛利亚于一八五零年殉道。

安重根1879年出生于今朝鲜黄海南道海州地区，1897年，19岁的安重根接受巴黎外方传教会若瑟·威廉（JosephWilhelm）神父的洗礼，圣名多默。

一九五四年出生的阮友驹是一名诗人、音乐家、作曲家、南越军队上校。也是越南被囚禁时间最长的政治犯，越南战争结束后他便被捕入狱，并在河内监狱里度过了三十九年。

台湾出生的李神父期望未来能够有本地修士祝圣，但他强调，新近入会的人数比以前有减少现象「不是坏事」，可能是「天主信号」，要求他们开放多与教友来往，让教友多多参与使命上的责任。