这就达到了宗教学习的目的，其实不然，作为一个神职人员若是连最基本的做人的道理都没有，学习了再多的知识都是没有意义的，所以，道德修养的学习帮助神职人员首先明白做人的道理，这样才能使神职人员在人格方面更加完善，才能有更好的职德修养

他们须有深度的信仰，成熟的司铎召叫，整全的人格，健康的身心，能与别人相处、合作，及具备与牧职相关的能力。前言司铎培育有别于一般的「学习」或「训练」，要求一个人全人投入，使自己转化，逐步肖似善牧基督。

日本明爱执行主任生井大辅神父向本社表示，借此，我们旨在以具体的方式给灾民们带去一些安慰、希望。的确，也受到了灾民们的肯定和赞赏。

截至目前为止，已经有全世界71个国家的8500名代表报名参加本届大会；宿雾辅理主教比利亚罗霍（DennisVillarojo）称这是很好的成果。

上午九时，王良辅神父在西山炼灵堂举行了弥撒，前来参与弥撒的信徒及教外朋友多达三四百人。

　　教宗本笃十六世在“世青节”闭幕礼感恩祭讲道时的祈祷，指出青年们向外宣讲复活的基督时,是体验到宗徒们聚集在耶路撒冷的楼房上，期待圣神降临时的情境。

几乎感觉没有什么希望了——进堂的教友本来就没有几个，老的老，小的小；大多数没有文化，过大瞻礼，常常都找不到辅祭的；教堂从里到外更是一片荒凉。

在克服了种种极大的困难后，他于1815年8月13日在格勒诺勃（grenoble）修院的圣堂里领受了铎职。从那时起，一直到后来的各个世纪，人们将不会忘记，法国的一个小镇，曾有过一位“亚尔斯本堂神父”。

伊拉克前领导人萨达姆·侯赛因，于2003年12月14日在他的家乡提克里特附近被美国军队和库尔德军队逮捕后，伊拉克加色丁礼教会的辅理主教瓦尔杜尼说，这事件令所有的人感到突然。

1614年耶稣会士金尼阁神父回罗马上书教宗准许在中国行中文化礼仪，1615年3月20日教宗保禄五世应金尼阁的请求，由礼仪部颁谕准许以中文举行弥撒圣祭，诵念日课，任何当地（中国）神职人员并准许翻译《圣经》