然后简单地安葬在修院地墓地里，没有棺木，只有一袭白布裹身，默默归于尘土。我们每隔一段时间，就去看一次弗兰西斯修士。有时也向他了解一些宗教知识。我们曾经以为，弗兰西斯终会在某一天，开始对我们作宗教劝说。

天福园内散养的动物上世纪八十年代，欧洲国家制定了食品农残含量标准。因从事食品国际贸易，她较早地了解到农药会残留会危害健康。几年后，她被派驻外使馆工作。虽然身在国外，她仍然比较关注国内食品相关产业变化。

祂能祛残除秽于人的悟性中的属灵的昏暗而光照人心，使神在荣耀中清晰可见。也就是说秦穆公的信德，来自神在他心灵里操作。但神委托秦穆公的援晋工程，并非一蹴而就的。

90年代初，中国农村抛弃女婴之风盛行，耶稣圣心会先后收养弃婴298名，大部分弃婴被领养后，又继续抚养留下的20多名残婴，成为南六冢若瑟孤儿院的前身。

有些人以前因缺乏有效的治疗，还常常产生兔眼、蛙鼻、歪嘴、手足畸残等。两天之后，我穿上白衣，带着手套和口罩，开始为病人换药。溃烂处散发的味道，加上有的病人行动不便，夏天洗澡不勤，味道很大，令人想吐。

在经济上可以出资提供或改善福传条件，购买福传资料赠送与人；在生活上照顾贫、寡、孤、老、残，做无偿的服务，关心他们。传福音就把基督的救恩传给所有的人，并以我们的实际行动见证福音的信仰。

双方在伤亡残重的情况下，卫部牢牢地撑握和扩大了阵地。由于南口汤恩伯部失守，中日双方在髽髻山上的这场战役已无意义，于是卫部才向南线撤退。从那以后，日本鬼子就把后桑峪天主堂看成了眼中钉、肉中刺。

《创世纪》记载：人是按照天主的肖像和模样创造的，这就是人性的尊严，不关乎男女、智愚、老幼、残健，正因为如此，天主教传入中国之后，曾反对纳妾制，将纳妾者排斥在教会之外；反对溺婴，开办育婴院。

这具骸骨的肋骨中，残存着一颗子弹。从尸体的腐烂状况以及入土的方式，不难看出这是以一种非常草率从事马马虎虎的方式进入坟墓的。后来他才知道这具尸骸是一名法国士兵。

教宗也特别为家庭提出请求：一个福音化的家庭是福传的宝贵力量，这主要是因为他使天主在它身上行的奇事放出光芒。