月老的形象常被塑造为一手挽着红线,一手携杖悬婚姻簿,童颜鹤发,奔驰于烟雾缭绕的大地人间。唐代李复言(约公元831年前后在世)的《续玄怪录·定婚店》中,就有关于月老工作的记载。
斐洛尼枢机是中国教会专家,不仅是因为他掌管这个负责传教区事务的部门,也由于他一九九零年代在香港工作的经验。梵蒂冈在香港设立「中国教会研究任务」,作为与中国大陆非正式的外交桥梁。
信德网讯1月9日主受洗节,温州教区龙港堂区黄中教堂50多位兄弟姐妹经过5个月的慕道学习,在弥撒中领受入门圣事,成为教会大家庭的一员。
七万多名天主教“共融与解放”运动成员,三月二十四日上午在细雨中与教宗本笃十六世在梵蒂冈圣伯多禄广场相会。会晤的场面壮大,但非常简单朴实,充满祈祷的气氛。
四十昼夜的禁食,如同我们人生历程的磨难,耶稣饿了,这个“饿”字不妨把它想象成我们人生旅途中的“贫穷”、“失落”、“疾病”、“挫折”、“灾难”……当耶稣面对饥饿时,也就是当我们面对各种困难时,试探者就前来对耶稣说
(梵蒂冈电台讯)50年前的12月7日是天主教徒和东正教徒值得纪念的一个日子。
(梵蒂冈电台讯)圣座文化委员会於11月15日至18日在罗马召开全体大会,主题为:「人类的未来,人类学的新挑战」。大会探讨的问题涵盖:人类的形象在当今世界中正在经历怎样的转变?
从“信德”3月24日第3版上,看到一篇署名伯多禄写的一篇文章《悔改的真谛》,让我深有感触。文章以对话的形式,围绕告解圣事展开,指出在办告解时的后悔与悔改是不一样的。
③托尔斯泰,沙俄时期的伟大作家,他的名著《战争与和平》。④闵公,是古代宋国的首领,一生好诙谐,他手下的大将宋公长万与邻国作战时被俘过,因而闵公与他诙谐时总叫他“囚儿”,他因嘲笑揭短而被弑。
教宗也把教会的牧人托付於子民,把子民托付於牧人,然後又把牧人和子民一起托付於天主。这幅教会的图像便由此出现:牧人与子民怀着信赖一起行走,依靠祈祷及上主的恩宠与慈悲。