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殉道旅途的传教士——方济各·沙勿略神父
2006-02-22

其仙逝五百年后的今天,遗仍旧在隐约中教导我们,如何在多样态的差异中,相互会通与兼容并蓄……沙勿略神父,1506年出身于西班牙贵族家庭,早年就读巴黎大学,在巴黎进修及教授哲学时与依纳爵·罗耀拉结为好友。

圣地之恋 (六)
2002-07-17

鲁卡司告诉我们,我们走后,泰下起了大雨冰雹,把树都打断了。好可怕啊!同时我们感谢天主对我们的照顾。别离路德  三天的露德朝圣,时间虽然很短,但这幸福美好的时刻,让我终生享受不忘。

特稿:那一刻,生命之爱定格于永恒
2013-12-16

身为长子的增良更是看在眼里,记在心中,学在身上,小小年纪,即开始在生活、家务、活上分担妈妈的重担。

主爱让她走出悲伤
2015-11-02

在当时的那个年代,由于经济条件不允许,张宝娣没有读过书,青少年时代的她是在田里度过的。当张宝娣到了谈婚论嫁的年龄时,父亲对她说:你的姐姐们都嫁到了教外家庭,给你找个教友吧!

信仰是幸福人生的一泓活泉
2016-04-22

在这里,他工作认真谨慎,对自己严格要求,业务技术在全市乃至全省都名列前茅,受到了各级领导的一致肯定,曾代表河北省农行,多次参加省内各地市农行会计业务大检查,后又代表国家总行参加了全国农行系统业务大检查

以三个基督徒群体特征看当今中国教会
2012-02-23

(2)基督教在部分农村具有丰富文化及道德约束功能农民之所以走入教堂,除弱势群体寻求帮助之外,另一个原因就是农村文化生活的荒,农闲时无所事事,农忙时又无调节身心之处。

司铎如何树立良好形象的思考
2014-06-16

老一辈司铎如已故的承德李景星老神父,翻山越岭徒步走遍了围场县的每一个村落,讲道劝人、拯救人灵;献县张神父卧床四十余年,笔耕不缀,著书二十多种,百余万字,以文字宣扬基督福音。

关于天主教中文祈祷文与礼仪书及教理书起源的概述
2018-06-07

1686年,殷铎神父著了《中国礼仪证言》。1689年,穆迪我神父著《圣洗规义》,解说圣洗圣事及仪规。

西来孔子——艾儒略
2018-09-20

他在福州创立教堂后,又在福安、建宁、延平、邵武、汀州、兴化、泉州、漳州等处建堂开教,其余别处成立会口,尤不计焉(徐宗《中国天主教传教史概论》第318页)。艾儒略传教去的最多的地方,是泉州和兴化两处。

侯宜杰:义和团——在“灭洋”的旗帜下
2012-06-18

见村人自贼中归者,卤掠所得,囊橐甚丰,相率辍耕从之。如果说烧杀抢掠无辜的教民还打着灭洋的幌子,实际干的是盗匪勾当,那么,烧杀抢掠无辜的平民、回民和官署官员则是赤裸裸的强盗行径了。