通向祭台的路上，是一排排的跪凳，教徒们便坐在椅上或跪在凳上祈祷。

早些年在天津日报的专刊上就曾看到过“上帝在津门———教徒村见闻”的报导，又听老人们经常提起韩村那富有传奇色彩的教会历史。

神工楼是教徒在此向神父忏悔自己罪过的地方，神父以基督授予他的权柄宽恕忏悔者的罪过。在神工架靠北墙的地方，是个圣井。西边放着讲道桌，专为神父讲圣经、道理之用。正祭台中央垂吊着一尊玻璃的圣体灯，昼夜长明。

其间他结交了许多儒士权贵，与分封在南昌的皇族后裔建安王和乐安王建立了友好的关系，通过友谊关系再向他们讲解天主教教义发展教徒。

该文献「表达了教会对其他宗教的尊重，鼓励信友与非信友，如犹太教徒、穆斯林、佛教徒、印度教徒及其他宗教信友展开对话与合作，认为其他宗教信仰也『往往反映着普照全人类的真理之光』」这在大公教会史上是第一次。

这时，许多年轻的、平常积极管教会事的、平常表现很热心的、喜欢教训别人的教徒，都先后一个一个地溜走了。现场只留下了几个年老的、默默无闻的、没有文化的、被人们认为是不热心的教友。

我的先生是印度教徒。然而，我们还是决定让孩子在天主教信仰中成长，每主日必定去圣堂。他们都在天主教学校读书。我以为这是我对孩子们的责任。但我从来没有和他们谈天主，也从来没有和他们一起祈祷。

由于女儿女婿在美国都加入了耶稣教，我也跟着他们去了几次，热心的教徒曾多次劝我加入，我没有动摇，我的理由是你们对圣母不尊重。女儿尊重我的信仰，留心了一处天主教堂，主日送我去，我也高兴的很。

我的羊群只有八、九个天主教友，在城市里有许多东正教徒，但是伊斯兰教徒则占居民的百分之九十九。圣父，您是我启程之处罗马教区的主教，也该是我抵达的教区的主教。

而在尼日利亚，基督信徒和伊斯兰教徒之间的冲突也持续了好几天了，牺牲了许多人，破坏了圣堂和清真寺。我在坚决谴责侵犯宗教场所的同时，也把亡者和哭泣的人都托付给上主”。