相传那位坚持要看到耶稣伤痕才肯相信的宗徒多默在耶稣受难后，偕同门徒亚代（Addai）、亚该（Agai）和马立（Mari）前往加色丁地区传教，建立了初期教会。

耶稣是真人）87.匝凯88.茹达斯（犹达斯）89.多默90.黑落德91.言语（口舌）（次）雅各伯92.葛法翁的百夫长客纳罕妇人93.麻风病94.巴尔提买95.贝特匝达96.司祭长、经师（和长老们）97.a.立伯多禄为教会的磐石后

几位年过七旬的老妪，立在门外迎接神父。偌大的圣堂锁了门，教友在两间掏空小屋布置成的简易小堂内，重复儿时父母教会的经文。

威廉立即将事情的真相公之于众，瞬时引起了一片哗然，没人愿意相信他的话，甚至怀疑他是由于丧子之痛，精神受到严重地打击，才如此的想入非非。然而，威廉没有就此放弃。

据进德公益紧急援助部冯立红女士介绍，四川地震发生后，中国天主教组织了三批修女、教友志愿者到灾区做医疗卫生、安老、心理辅导等一系列救助工作。

如果是这样，应认为父亲是在给儿子立坏榜样，教长应该从圣事角度限制加以警告使其悔改。（法典第1136条：父母有重大职责与首要权利，尽力照顾子女体育、群育、智育、德育及宗教的教育。)

圣若望记载：耶稣死后，有一个士兵用长枪刺开了他的肋旁，立时有血水流出来。（若19：34）可以说，耶稣为了爱我们，他把他所有的都给了我们，连最后一点血水都不为自己留下。

上主吩咐他说：你出来，站在山上，立在上主面前。那时，上主正在那里经过，在上主前面，暴风大作，裂山碎石，但是上主却不在风暴中。风以后有地震，但是上主亦不在地震中，地震以后有烈火，但是上主仍不在火中。

还有汤若望神父等许许多多的外来传教士，他们带着西方的文明，带着万贯家财，告别故乡，临走时对他们的父母说一声：“天堂再见……”为了救我们中国人的灵魂，他们倾其所有，奉献了自己一生的智慧、精力和心血不说，最后把自己的墓碑都立在了中国这个第二故乡的热土上

教友们救人灵魂，传扬耶稣福音，就是光荣天主，不但能立功劳，也能救助自己，此善行一举三得，我们何乐而不为呢？！主内的弟兄姊妹，福传是我们的本分，也是我们的使命。