我非常高兴看到你们今天的聚会，看见你们这样的情景很是安慰，因为你们在外地异域能找到教会，找到我们的家、我们的信仰。胡贤德主教出席新慈溪教友之家周年庆祝会并讲话如果我们不聚会，就要被世俗社会吞没。

教宗说：“圣史若望记载他和伯多禄宗徒在听到玛利亚‧玛达肋纳报告的消息后，竞相奔往耶稣的坟墓。教父们认为这种竞相奔往空无一人的坟墓的行动，是基督信徒之间唯一合法的竞争：竞争寻找基督。

离婚是一个不幸的境况，在不同的情况下，夫妇双方所负的责任也不尽相同，不能一概而论。天主教会不赞同离婚，但在牧民上仍像慈母般愿为教友提供适切的协助。

同时指出，“信徒团体中的储蓄互助社，则维持了储蓄和互相帮助的传统美德”。

可是，在这座大都市里却存在着巨大的贫富反差。当我们在谈论美妙之城时，我们马上会想到里约热内卢的大海、科帕卡巴纳海滩、糖面包山、科尔科瓦多山的基督救世主像和倒映在海湾中的摩天大楼。

　　圣地白冷的“耶稣诞生电视台”日前因欠缺经费被迫停播，在梵蒂冈电台发出援助呼吁后，获得善心人士和意大利主教团慷慨捐款，现在，这个圣地唯一的基督信徒电视台得以再次为圣地的基督信徒服务。　　

随着社会经济的蓬勃发展，各类思潮如雨后春笋迅猛蔓延，严重冲击着社会，乃至家庭，教友家庭婚姻的牢固性、终一性、纯洁性也受到严峻考验，有些教友的婚姻受到影响。

我出生在一个世代天主教家庭，我的爷爷奶奶、爸爸妈妈都是虔诚的天主教徒，爷爷在我很小的时候就去世了。父亲是一名国民党上尉军官，太原解放后，回家务了农。在我居住的村子里，只有我们一家信奉天主教。

去世后，被安葬在他从小长大的地方泰泽苏尔布伦。以下是萨米专门为他自己的葬礼当天写的遗信，在他死后寄给了他的父母。这段文字是生命的赞歌，也是了不起的信仰见证。

教宗方济各6月14日上午接见了意大利耶稣会杂志《公教文明》的耶稣会士及工作人员。《公教文明》创刊于1850年，宗旨是为圣座及教宗服务。教宗在会晤中强调，该杂志的任务有三个层面，分别是对话、辨识和前线。