巴西首都巴西利亚的总主教若昂‧巴拉兹‧德阿维兹告诉本台说：“我想教宗巴西此行，他的形象深深地被发觉了，因为这里的人，尤其是媒体，常说教宗本笃十六世是个太过于严肃的人，也是个太过于讲究学问的人

按许的愿，儿子益谦进了修院，最后与他的哥哥益仁一同晋铎。永乐最大的贡献就是抓村里青年人的教育，现任昝会长说：现在四、五十岁的教友信德坚固，与永乐大有关系。

老子虽不是教友，但他认同谦下不争，便能无私无我；依循自然，即能弃华取实，而这些最终导致世人反省内观，返璞归真，追究触摸到心灵的最初源头，这与圣教会奉上主为万有真原的道理，有异曲同工之妙。

效法基督良善心谦、慈悲温和；效法基督仁爱宽厚、胸怀广阔；效法基督舍己为人、无私忘我；效法基督救苦怜贫、济困扶弱；尽心竭力将福音喜讯向四面八方传播，使普世万民都能认识基督、爱慕基督、追随基督、效法基督、相似基督

因为我是良善心谦的。」祂邀请我们学习这样的态度。

良善心谦的耶稣为不使她太难堪，以慈爱温和的话语教导她：“女人，相信我吧！时候到了，而且现在就是。天主是神，朝拜他的人也该用心神和真诚来朝拜他。”

效法基督良善心谦、慈悲温和；效法基督仁爱宽厚、胸怀广阔；效法基督舍己为人、无私忘我；效法基督救苦怜贫、济困扶弱；尽心竭力将福音喜讯向四面八方传播，使普世万民都能认识基督、爱慕基督、追随基督、效法基督、相似基督

文字表明当时陕西地域，以秦岭为界，陕西南境监牧区（即今日汉中市）主教拔士林，1903年在汉中建造了主教府，当时本堂神父是意大利籍南怀谦。1905年此钟铸造后，由国外运到汉中主教府。

姜原来先生自己谦称为上海打地铺的剧作家，去年（2017年）底他的两部史诗剧《蘭林复活节》、《雁荡平安夜》在华人圈基督信友群中推出，充分显示了他这个基督徒作家基于其自身丰富人生阅历的信仰历程和精神诉求：他实在是一个具有救世思想气质的剧作家

望主提拔我，赐我常存谦下之心，不生骄傲之念。凡我所思、所言、所行，俱赖主提拔，佑我行善，挈我升天……”