赖效忠神父：对于这个问题，我愿意从纪律的角度分析。我们神父是主教的合作者，不是造反者，如果我的作法与其他神父有区别有落差的话，就应该去请示主教。

因而我从圣经的角度来与大家分享一下有关我对“耶稣，牧者的楷模”的认识和理解。羊群需要牧羊人，而牧羊人也需要羊群。当牧羊人尽其职责时才能称为善牧。

手足之情是通达和平的基础和途径4、从这角度来看，要了解手足之情是通达和平的基础与途径，是件容易的事。我的前任教宗们所写的社会通谕，在这方面是非常有帮助的。

各种伊斯兰刊物纷纷从原先不同的政治立场转换角度，在抗战爱国宣传的大方向上取得一致，对揭露日伪阴谋，坚定回族同胞的抗日决心和信心，团结回汉各族人民一致争取抗战最后胜利做出了巨大贡献。

偶像跌碎我从多个角度比较之后，慢慢就觉得，过去所信的，似乎应该放弃了，应该要改弦更张，另起炉灶。但是要离开一个旧信仰，并不是那么容易，觉得心里很挣扎。有一天我祷告，希望神指点我，究竟谁是真？谁是伪？

亲爱的年轻朋友们，我切望你们在你们的计划人生里不会忘记这角度：我们被召叫去进入永生，天主创造我们是为了与他永远在一起。这会帮助你们做出有意义的决定，也活出美满的人生。

的确，我们每个人都在领悟真理，并从他自己的角度表达真理，其中包括他的历史、文化，以及他所处的环境等。但这并不意味着真理是可变的、主观的，而是说永远且只有真理能给予我们旅途和生命。

从学术角度上说，所谓政，可以指政治，也可以指政府；教可以指宗教，也可以指教会（宗教组织），这样就会产生出宗教与政治、宗教与政府、教会与政治、教会与政府这样四对不同概念的关系。

（伯后3：15-16）最后，从编年史的角度来看，保禄的书信在旧约之外，首先被初期教会认为是天主所启示的书，然后才是其他经书。总之，如果没有圣保禄的书信，很难看到整个新约的发展。

从认识论的角度来思考这一问题，强调在社会主义社会信教群众和不信教群众在世界观上的分歧是次要的，他们在经济、政治利益上的一致性才是更重要的。我们与他们要“政治上团结合作，信仰上互相尊重”。