入住后，我才注意到，我隔壁的那个房子好像（比其他房间）大一点点，而且有封条，是用纸封着的，意思是不许任何人进入。

圣若望在他的第一封书信中这样劝谕我们说：「谁若有今世的财物，看见自己的弟兄有急难，却对他关闭自己怜悯的心肠，天主的爱怎能存在他内？」（若一3:17）。

进德公益理事长、衡水教区封新卯主教对台湾遭受台风袭击深表关切。他在慰问电中也感谢台湾教会曾多次关注国内灾情，并提供无私的帮助。

但是，耶稣却为我们走了出来，为我们复活了，祂把生命带到死亡之地，在石头封过的地方展开新的历史。祂既然推开了坟墓入口的石块，就能挪开堵塞心灵的石头。为此，我们不可以认命屈服，不可以拿石块来压抑希望。

在教堂的右侧，有一块顺治皇帝赐封的石碑（1657年）；在其左侧，有清康熙皇帝的容教诏令（1692年）。康熙还亲笔题匾两幅：“通玄佳境”（1675年）、“万有真原”（1711年）悬挂在教堂正门的上方。

(教宗本笃十六世2009年10月11日宣圣礼证道)亲爱的朋友们，你们若追随众多基督门徒们的榜样，你们也能喜乐的接受他的邀请去跟随他，在这世界上积极的生活，并且果实櫐櫐。

(教宗本笃十六世2009年10月11日宣圣礼证道)亲爱的朋友们，你们若追随众多基督门徒们的榜样，你们也能喜乐的接受祂的邀请去跟随他，在这世界上积极的生活，并且果实櫐櫐。

我们也要设法叫别人看出信仰的合乎理性，一如圣伯多禄宗徒在他的第一封书信中勉励我们的（参见伯前3,15）”。

采访结束后，临别时，我还得到一条消息：九月四日，教宗方济各为真福德肋撒封圣。同一天，沧州（献县）教区李连贵主教将祝圣交河教堂，并举行感恩弥撒。

教会右侧有清顺治赐封石碑；左侧有康熙容教诏令御题万有真元，见证了天主教在中国内地传播的历史进程，蕴涵着沧桑浓厚的历史背景。