但是就像你说的，会长和教友从小就生活在当地的环境，思念观念非常传统，我看光凭说没有什么成效，于是就带着他们到各地去参观，听人分享。最终他们还是勉勉强强地接受了我的想法。

当年适值上海教区试行推广梵二礼仪的中文弥撒，作为当时在上海的最年轻新铎，我有幸陪同当地几位老神父在徐家汇大堂和佘山修院小堂与罗国辉及林慈华等神父共祭，并受教区和修院的邀请，在主教府聚餐分享，一起参观堂区

王院长带我们参观了养老院，这里环境优美，有一个小池塘，池塘上面搭建了一个小亭子，小亭子里正方体的柱子上的每一面都有圣像。院里还有一座小教堂，每一天清晨与傍晚，能下床走动的老人都会主动地来堂里念早晚课。

首先我们去养老院参观，看到的是一个个病状百态的老人，他们被护理人员推到门口的楼道两旁，经修女介绍他们失去了任何生活的能力，在他们整洁的衣貌和那灿烂的脸颊上，在这个大家庭的卫生场所里面，可以感觉到他们背后的奉献者

数不清参观过多少座教堂，数不清爬过多少座教堂的钟楼高塔，而夜晚登塔还是头一遭，何况这一次，还要见到传说中的钟楼守夜人，和他一起在高高的钟楼上守夜。

如今，每年都有成百上千的游客来此拜谒参观。

第二项是参观明代的古长城。第三，在内蒙古鄂尔多斯大汗行宫举行读经、分享、见证及各种联谊活动。第四，在茫茫旷野举行以大地为祭台，以天空飞鸟、万物为祭品的大型露天弥撒。

今年的圣诞节过得非常顺利，教友们的献仪比往年多，前来参观或参礼的教外朋友比往年增加了不少，我们给所有前来参礼的每位教友都发了一份圣诞礼物，另外又给教外的每位朋友送一本介绍圣教会的小册子。

倘若设置一间与圣堂大厅隔离的小堂，以上所说便更易做到；特别在那些经常举行婚礼或葬礼的圣堂内，以及由于朝圣，或因藏有艺术及历史文物，而吸引群众参观的圣堂，尤当如此做。

可是因为临时决定参观唐山抗震纪念馆和理工大学地震遗址，结果从唐山出发的时候就已经下午三点半钟了。又恰逢国道205线修路，车辆行驶很慢。