家庭有问题的孩子，得不到父母的抚爱真是可怜，虽我国法律也规定一夫一妻的制度，却无法限制多欲的人心。唯有信靠耶稣赐给信徒新的生命才能从一切罪恶中拯救出来。

金钱是动人心的，供养耶稣的献仪，由茹达斯一人支配，没有监督，无人查账，他就起了贪心。

不幸的是我们每日都体验到邪恶的存在，邪恶以多种方式显示在我们的人际关系和事态中，但邪恶的根源乃在于人心，这颗心受伤，有病，没有能力自我痊愈。

人心肉造，不少假难民来港作奸犯科，很大程度是出于经济原因，加上背后有黑社会唆摆操纵，最终误入歧途，如果有人能从旁规劝，不难令部分人迷途知返。

大殿正中的祭台上，虽是众人熟知的十字圣架上悬空的耶稣基督的雕塑，但这种为救世人而舍身的壮烈悲剧气氛，每次都使人心颤！　　

付出爱，收获爱，借着爱凝聚人心，不仅仅靠道理和奇迹，因为爱就是在天主内，在基督内。天主借着爱来做工。为信仰的理想而奋斗、而圣化初期基督教会的发展，就是这样靠理想和奋斗换来的。

「百般的忍耐」：牧者需要耐心、宽容、理解人心的软弱。灵修：宣讲不只是神父的责任，也是每位受洗者的使徒使命（missio）。

灵修意义：耶稣揭示祂使命的本质：不为解决物质问题，而为开启人心对永恒真理的追求。教会训导：基督是“和平之君”，但祂所带来的和平是心灵的转化与救恩（参《教理》§2305）。

（玛二五40）6、在隐修院生活的圣女小德兰，成了传教主保；事实上，基督的救恩并不单是口述言传，更应是传于人心，回想自己的皈依历程，内心对救恩的体验如何，然后，把这份经验与人分享，相信是最好的见证了。

《宗徒大事录》中，伯多禄的讲道是那样有能力，他的一次讲道，就有三千人领洗；圣保禄宗徒的讲道，句句像火，句句都激励人心；斯德旺的讲道让人感觉到句句都充满圣神的力量；圣若望的讲道则是双眼紧盯着天上耶路撒冷的光辉