等待下葬的沙百里神父的灵柩昨日（7月4日）上午，巴黎外方传教会在其巴黎总院为沙百里神父举行了殡葬感恩祭及追思礼仪；下午三时，在法国劳里斯安老院墓地为沙神父举行了安葬礼仪。

11月1日“诸圣节”是节日，联同11月2日“追思亡者”，是庆祝主基督救恩的实现和希望，如遇到常年期主日，仍然举行。

12月30日凌晨两点李修女留言说，郭神父已于零时三分走了……早上，吕培森主教带领神父教友们为郭神父举祭并追思，中午吕主教发来了兖州教区为郭神父发出的讣告……在为郭夫德神父祈祷的同时，笔者过往两次与老前辈相遇时的一幕幕不断再现眼前

个人评价与追思玛利诺会的神父、修士和修女均视翁德光神父为一位深具灵修修养的人，能够陪伴和引导他人。他对人类灵性挣扎的深切关怀吸引了许多人在成圣的道路上寻求他的灵修指导。

位于东郊的三厂露德圣母堂凭其悠久的朝圣传统和信仰沉淀，成为海门教区内仅次于南通狼山圣母宗座朝圣地的敬拜圣母之所，也同南通东门耶稣善牧主教大堂内的圣女小德肋撒一级圣髑求恩台并列为海门教区的三大朝圣场所，加上历史最悠久的启东南阳村圣保禄老堂

伟大的诗人李白也为之感叹：常存抱柱信，岂上望夫台？但后世之人却常常嘲笑尾声。这是普天之下最大的傻瓜。其实历史上还有一个更值得敬重的人，他就是宋襄公。　　当年宋楚争霸，爆发了著名的泓水之战。

这计划正在落实的时候，金主教却回归父家了，请金主教在天主台前代祷，使他在世时已开始的中文礼仪更新，在天主的旨意和光照下，得以延续和实现。

不是拆台，而是搭台与补台。不要问教会对你做了什么，而要问你对教会做了什么。要确信与认出，身边的每一位，每一事不会无缘无故出现，都有天主的美意与祝福。如此，才会家和万事兴，因相爱使别人认出我们是基督徒。

在《崇祯历书》中，邓玉涵所载的《大测》及《割圆八线表》等书，介绍的平面三角、球面三角和三角表都来自于传教士的引入，如《大测》一书是依据毕达哥拉斯的《三角法》和荷兰人斯台文的《数学记录》两书编译而成。

你愿意让我们免费修你就做工，你要不愿意，就让他们同意花钱修，怎么也比再买一台便宜。晚上，她又忆起了天主的恩典，满怀感恩地祈祷。祈祷后正烧火做晚饭时，响起了砰砰的敲门声，老婆开门，我回来了。