当她们呆在那里怅然若失的时候，有两个穿着耀目衣服的人，忽然向她们说：你们为什么在死人中找活人呢？他不在这里了，他已经复活了（路24：5-6）。

男人想到了死，想到这条大江的水，一定能流到老家门口的汾水河里，男人想让自己的躯体顺流而下，漂到久别的家乡，让自己的亲人将尸骨埋在家门口的那块草坪上。

我不记得妈妈死时我是否流过眼泪，可当那些好心人说，咳，这么小就死了娘，今后可怎么办呢？宁可死掉做官的爸，也不要死掉讨饭的妈啊！

耶稣建国十八世纪以来，男女信徒甘心乐意为其赴汤蹈火在所不辞者不可胜数，更以为他受苦受死为荣。美国总统富兰克林说：我信主耶稣基督，他至善无比，他的教训乃是无上圣道。

谁知道当我死后到天主台前受审判的时候，我才知道天主是如此的公义，他清查人的每一个过犯，他决不允许身上有瑕疵的人进入天国，于是，我被罚到炼狱里做补赎！除非我的补赎做完，才能进入天国。

因着耶稣的死，那些信赖他的人们好像进入了绝境，但是那信德不会永远完全失落：尤其是在耶稣的母亲，童贞玛利亚的心中，尽管在夜晚的黑暗中，那火焰仍旧燃烧。在这世上，希望不能避免邪恶的激烈对抗。

望祢助佑我生而热心爱主，死而获得善终。凭借与祢的合一，同睹天国的荣光，同享永福的欢庆！阿们！（以上一切祈祷，皆诚心所愿，望允获所求。）

他和基督同生，也愿意和基督同死。他一生的这一切都经由教会之母至圣童贞圣母玛利亚的引导而完成”。　　耶稣复活期的气氛就是耶稣坟墓旁的天使所说的话：“你们不要害怕！”。

圣体圣事让我们奥妙却真实地与耶稣同死并一起复活。教宗解释说，基督将暴力转变为爱，将死亡变为生命："这是转变的中心举动，只有这种转变才能更新世界…所有其它的转变是表面化的，无济于事。"

——赵艳妮修女加尔瓦略山的大爱把死亡战败，耶稣由死中复活，使救恩到来。当我们重走苦路，皈依天主，才读懂这份大爱。踏着圣保禄的脚步，让我们行动起来，使更多的人分享天主的爱。