耶稣对此没有丝毫的不情愿，因为他爱天父，所以他体贴父的心；因为他爱人类，所以他同情人类犯罪后的境遇，不忍心任其沦丧，因此哪怕是牺牲自己的性命，对天父和对人的这份爱也催迫着他对父的旨意说是，所以他离开了天父的怀抱，舍弃了天上的荣华

教会以熙雍来指称现世圣教会（希12：22），万民的母亲熙雍（咏87：5），或指天上的耶路撒冷（默14：1）。

教宗指出：“天主和人的城市就是这样建立起来的，这样的城市一方面从地上成长起来，另一方面则从天上降下来，因为它是在人与天主相会、彼此合作中发展起来的。

（罗五：７-８）就如今天读经二说的：「无论是地上的，天上的，都与天主重归于好，因着基督十字架的血建立了和平。」

我奉献卑微的祈祷，求你引导亡羊归栈，并因你的祈祷，从天上降下玫瑰花朵给教宗吧！　

我们今天生活的时代，一些地方弥漫着享乐主义、金钱主义、自私自利，我们往往会害怕基督，怕他夺走我们所拥有的一切，同时会阻止我们去拥有，因为他曾经要求那位青年说：“把你一切所有的都变卖了，施舍给穷人，你必有宝藏在天上

年轻队员感言：“我不一定是一个成功的人，但我一定要做一个成功的儿子”；有的年轻人声泪俱下，反思过去的行为，诉说自己的忏悔，并将期盼献于天上妈妈。18日上午9点，全体队员跪在圣母脚下，高唱“圣母颂”。

我将这次的非洲之旅和所有怀着希望去面对各种困难挑战的非洲人民都托付于这位天上伟大圣者的转求。

“静听天和”就是悉心聆听天上的启示和良知的呼唤，来丰富自己的灵性生活。如此我们的个人生活充满着仁爱，而且情意浓浓。尽管这副对联已不知何去，但他的教导一直在子孙们心中，直到他们也老了才能深刻领会。

光绪29年（1903年），法国蒲神父及教友张大金、周雪庆等人把顾家天主堂迁至青村镇西街，建房八间，名为青村天主堂，奉天上的圣人圣女为主保，又名诸圣堂。民国二年（1913年）建房十间，以后又建房六间。