最重要的是，教会渴望与人分享她对人性尊严的愿景，那是人类彼此沟通的核心，「以基督的眼光去看，我可以给予他人远比他外在所需要的更多；我可以给他所渴望的爱的关怀。」

这是黑暗与专制下的中世纪难得的一种人道与人性之光，当人放弃了自我的优越感，放弃高于动物或其他生灵感时，才能与其他生灵沟通。乔托这里表现的也许不只是圣方济各的事迹，他画的也许是一种体验或信仰。

但作为一名传道员，我们首先要靠语言打开外教人的心门，才会有心的沟通与交流。可见言语的重要。

语言是人与人之间互相沟通的工具，没有语言则不能达到交流思想、增进感情、建立友谊、发展社会等目的，然而不知节制地信口开河又会使人心烦意乱，产生负作用。

科隆大教堂为罕见的五进建筑，内部空间挑高又宽敞，将人们的视线指引上天，象征着人与上帝沟通的渴望。二战摧毁了科隆许多的建筑，唯独科隆大教堂得以幸存，关于它为何没有被炸掉也是众说纷纭。

我们祈祷中梵双方将继续保持沟通，推动双方关系改善进程，继续向前发展，从而带给所有中国天主教徒更大的祝福。我们也祝贺郭主和杨主教被特邀参加了梵蒂冈第十五届世界主教会议。这是一个历史性的里程碑！

如若两人一起念更可以促进沟通，加深友谊。每年圣母升天节前后我都会组织教友在圣母亭前诵念玫瑰经。

聊到孟静的爱好后，沉默了很久的孟静母亲罗鹏玲悲伤地开始与辅导员的沟通，她说：“我们娃娃爱吃米饭，不喜欢面条，我们家里一吃面条她就会跑到奶奶家吃饭。娃娃学习可好了，全班42位同学，她是班里的第7名。”

当这位勤奋好学的古稀老人熟练地掌握了网络通讯之后，我们曾用电邮多次进行过沟通和联系。荣休申请获得教宗批准后，2000年枢机自己主动提出搬来现在的公寓来居住。这个寓所属于东京居民区内的一所普通私人公寓。

对利玛窦神父认识愈多，对这位沟通东西文化的使者仰慕愈高。在北京大学进修期间，曾经有多次，有几位司铎弟兄给我介绍，说在北京有利玛窦神父的墓地，相约一起去参观，但由于学习功课紧张，一直没有去成。