不要说复活，就是大病初愈，人都是很激动的。

朱自清先生在他的妙文《匆匆》里说：“过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？”这真是一个大家都必须思考的问题。

这个成语出自《左传·庄公二十二年》：“初，懿氏卜妻敬仲，其妻占之‘吉’，是谓‘凤凰于飞，和鸣铿锵’。有妫之后，将育于姜。五世其昌，并于正卿。八世之后，莫之于京。”

终于，他结出了甜美的初果：复活节庆典中，有一家三口领洗成为主的儿女，获得主内新生命。鼓励、赞赏他的人比以前更多了，本堂神父推荐他加入教区福传协进会，他决定要为主去结百倍的果实。

基督是初果，但他复活的身体体与他在世上的母亲玛利亚的身体分不开，整个人类也都因着这位母亲而加入升天的行列”。圣母升天不是神话，而是事实，这个奥秘只启示给微小的人，因为天主压制高傲的人，举扬卑微的人。

学校初办时，条件简陋，仅有木屋两座，男女生共61名，全部寄宿。这使外界非议纷纷，钟却我行我素。这是中国最早男女同校的大学，比北京大学1920年开禁，整整早了16年。

2005年冬初的一天，住在城东的教友接到通知，到城西聚会点望弥撒，姐姐、姐夫约我一起乘公交车前往。

在明末清初，利玛窦神父初来中国时，穿儒士衣服，用汉语著《天主实义》，所选择的也是信仰本土化的传教路线。只有将基督文化与中国文化的融入融合，才能更好更快地推动天主教中国化的发展进程。”

为修女而言，当今的教区修会整体呈现衰退现象，有的教区修会最年轻的修女目前是40岁，有的教区修会只有六七位修女，有的教区修会没有初学生。

教宗解释呼号的祈祷说，圣保禄这样表示：“我们知道，直到如今，一切受造物都一同叹息，同受产痛；不但是万物，就是连我们这已蒙受圣神初果的，也在自己心中叹息。