圣保禄宗徒曾表明，耶稣在十字架上献出生命，带来和平，消弭仇恨，使人修和（参阅：弗二14）。正因如此，教宗方济各指出，缔造和平的工程格外劳心费力，而且需要创意。

她说：“在纪念马丁·路德·金（MartinLutherKing）发表《我有一个梦》演讲活动日的机会上，美国主教们为了治愈种族歧视的不义和建立和平，举行守夜祈祷和守斋日，祈愿暴力、种族主义和仇恨的罪恶转化成慈悲

“圣母的令人安心和安慰的注视是一种鼓励，使得这个上主赐予我们的时期，成为我们在人性与灵性上成长所需的时期、消除仇恨和分歧的时期、感受到大家都是弟兄姐妹的时期、建立而非破坏的时期，以及彼此照顾和照料受造界的时期

教宗完全了解执政者对公民个人和全社会使用极权主义暴力造成的危害，因此，他坚定呼吁尊重所有人的权利和尊严”，这种态度遭致极权暴力者的仇恨。

「事实上，心中要么滋长仇恨，要么萌生友爱。就福音而言，心灵是人的内在。通过与他人的关系和我们自身的行动，可以深入人心」。在讲道的结尾，巴塞蒂枢机为地中海地区指出希望。

一个全新的拒绝仇恨和暴力的解决方案。”　　一位盖尔诗人在十七世纪50年代被迫背井离乡到Connaught时写到在可怕的迫害和社会动荡时保持信仰的可能性。

而死亡文化却摧毁生命；播种仇恨、混乱和不幸……。我们要作出选择”。为了抵制在印度泛滥成灾的堕胎现象，仁爱会修女们坚持开办专门接待和照顾单身母亲的收容所；并在国际范围内寻找愿意收养弃儿的善心人。　　

善待每个人，甚至做一点义工和慈善行为，但如果心里仇恨他人、蔑视穷人，或者在自己的工作中不诚实，也是不应该的。

为福音的缘故而被消耗，使自己「成为所有人的一切，坚持不懈」，以及「在我们的分歧中团结，迈向大公性的团结。所以，在「世界主教会议」和教宗「首席权」上合一团结。　　

领圣体使我们与基督合而为一，并彼此在他内合而为一，由于这合一，基督的死亡、复活因而出现在我们信友身上，使我们死于罪恶获得新生，有份于基督的天主性。这构成真正的相通及合而为一，必须是双方的互相交流。