四川西昌天主堂）外貌◎庭院教堂的左右两边有优雅的神父会院、修女院、修士院、童贞院、预修院，庭院错落有致、造型各异，现存两栋两楼一底砖木房为神父会院和修女会院，平行排列教堂两侧，均为法式构造，门和扶梯有精美图案和雕刻相间

据说从前印刷是采用木版雕版印刷，一位雕刻印版的职员不小心把查理曼木刻版上上唇的胡子刮掉了，所以红桃K成了唯一没有上唇胡子的国王牌。

到了晚上加班吊顶棚、锯大树根制作雕刻茶台的时候，他们会和我一起哼着“感恩的泪”、“每当我想起你”，快乐地边唱边工作。

通过其高耸的塔楼，复杂的雕刻造型，色彩斑斓的玻璃花窗，把抽象神圣的概念完全形塑出来。让置身当中的人们不由得感到自己的渺小，内心升起崇敬与庄严的感觉。这些艺术的瑰宝亦跨越重洋，落户远东。

在白冷朝圣团成员们纷纷解囊，购置了一尊由当地橄榄木雕刻而成的耶稣圣婴献于西开总堂，在每年圣诞期间使用。朝圣的最后一天，大家跟随圣母的足迹，来到她长途跋涉探访表姐的访亲教堂，体会天主之母爱人之情。

每天除祈祷修炼外，还种花、种菜、培树、雕刻、制衣……为传福音，向全国各地需送各种祭品圣物。看到修女们艰苦、简朴的生活，我们充满对天国宁静和谐生活的向往。

教宗提到，圣方济各・撒肋爵在一封信中论述了关于耶稣的诞生，他想象撒罗满王“坐在用纯金包镶并有雕刻的象牙大宝座上，超过了世上所有的君王，如经上记载的那样”（参阅：列上十18-20，23）。

如绘画、雕刻、瓷绘珠宝真品等，尤其钟爱近500种意大利文艺复兴时期的彩釉陶器。随着时代的变迁，大修、重建，使昔日的冬宫已逐渐成为小、老、新艾尔米塔斯及艾尔米塔曰。

同时李神父还给我们看了另外一块残碑眉，根据碑眉的雕刻纹理，我们可以看到碑眉上方的中部是一个太阳，两边有两只凤朝向太阳，在碑眉的下面只能看到残留的一个“亘”字。

穿越西式的爱奥尼柱子之时，突然眼前一亮，竟然在圣堂墙面雕刻的浮雕上看到了具有纯中国元素的花卉图案。仔细查看，堂内的装饰上用了莲花、葫芦、鹤和剑。