有一次和人们一起去刑场看枪毙犯人。回家后连续10天不敢睡觉，不仅两周岁的孩子照顾不了，还失去理智患了精神分裂症，被家人送进了精神病院。

1958年大年初一被捕入狱判刑二十年，服刑保定第一监狱，监狱是改造犯人的地方，神父入狱要改造什么，又有何罪？

谁见过皇帝的儿子,顶着犯人的罪名穿着犯人的衣服,去替罪犯坐监受死呢?但是人不能做的,天主竟做到了。

——耶稣会詹德隆神父谈遗体捐赠学过医、上过解剖课的人对提供遗体的人都会抱着极大的尊重，据说有很大一部分遗体来自死刑犯人，随着死刑的减少或者废除，遗体的来源越来越紧张。

就像一个被判死刑而执行枪毙的犯人，虽因枪弹击头而死，但枪弹之所以击毙，是由于法官之判决，不能说仅仅是子弹击毙，而否认法律的制裁。

就像他在世界各地对包括男人女人，老人孩子、穷人富人、贫民贵族、难民犯人在内的所有人、所有民族、所有宗教、所有国家，所说和所做的那样，他真诚希望带给中国人民的只有福音、大爱、希望、信心，还有慈悲、鼓励和美好的祝福

就像他在世界各地对包括男人女人，老人孩子、穷人富人、贫民贵族、难民犯人在内的所有人、所有民族、所有宗教、所有国家，所说和所做的那样，他真诚希望带给中国人民的只有福音、大爱、希望、信心，还有慈悲、鼓励和美好的祝福

然而，他没有死在军管会的枪口下，却差一点被一个犯人要了命。事情是这样的：他们屋里有个重刑犯人叫关豪礼，成天带着镣铐。此人心理严重扭曲，报复心日重，既然我活不好，别人也别想活好。

比较好理解的是，很可能跟犯人的不良生活习惯与心理状态有关系。

他们没有犯人所制定的法律。德国法律允许他们做他们所做的。法官不得不说他们违犯了比人所制定的更基本的法律。由此看来，一个美好的社会，只凭法律是不够的，必须有一个相应的伦理道德体系做基础。