三是最近这三十年的物质主义，或者叫物欲主义的影响。由于经济主义盛行，人们认为金钱和经济发展是唯一可以带来幸福、改善生活的途径，忽略了人的本质在于物质之外。

天主圣子耶稣基督之所以选择隆冬夜半、荒郊旷野、山洞马槽，作为他进入世界的凄惨背景，其中所蕴涵的奥义乃是非常直观且显而易见的，无论是谁一看就懂，他正是为了针砭、纠正人类那根深蒂固的高傲、自私和贪得无厌的物质主义以及醉生梦死的享乐主义

面对日益严重的物质主义、享乐主义，神父修女的还俗，已成为难以掩饰的事实。教会应该如何面对？因此，教会内在的革新，乃当务之急！天主教作为时代的先知，当时时刻刻引领社会走向更美好的明天。

在物质主义的唆使下，无信仰主义和享乐主义不断地影响着信仰的成长，更影响着我们的整个教会。为什么奉了很多年教的老教友，信仰不仅没有更新和长进，反而后退了呢？值得我们深思。

他说，现今司铎圣召受到物质主义影响，特别是在富裕地区，「香港也不例外」。

新《手册》是基于若望保禄二世教宗《愿他们合而为一》通谕和梵二大公会议文献《大公主义法令》，以及圣座促进基督徒合一委员会发表的两个文件《大公主义原则和规范应用指南》（1993）和《培育牧灵工作者中的大公合一幅度

事实上，响应人民物质和社会的需要，以及满足他们内心深处的渴望，二者不可能分开。在今天这个快速变迁的世界，格外须强调此点，因为如今我们对穷人的责任更加明确而迫切。

事实上，响应人民物质和社会的需要，以及满足他们内心深处的渴望，二者不可能分开。在今天这个快速变迁的世界，格外须强调此点，因为如今我们对穷人的责任更加明确而迫切。

我们时代的困扰就是相对主义和消费主义（物质主义）。人在离开天主后选用降低价值和物质来满足自己空虚饥饿的心灵。神圣在我们的家庭和社会上日渐消失。

圣母玛利亚的复活升天也提醒我们，在重视物质的同时，更要重视精神；在重视身体的同时，更要重视灵魂。自从人类的原祖犯罪想“同天主一样，却不要天主”开始，“原罪”一直在影响着我们人类。