尤其是借着无神论传统所催生出来的唯物理念，使人们缺乏无私奉献和超越精神，对宗教信仰漠不关心，或敬而远之也就不难理解了。

那本书中有一章讨论到佛教，他说佛教其实是一种哲学，佛教不相信宇宙之间有一个最高的神，有的佛教徒自称是无神论。

6.综上所述，我们说信仰从本质上可分为两类：一类是有神论信仰，另一类是无神论信仰。

基督教世界形势也更加错综复杂，除了新教诸系席卷世界各地，并重建了工业革命背景下的现代西方政治和精神秩序，同时，无神论以现代政党和意识形态为特征也将公平、正义和法治等作为劳苦大众的诉求而赢得产业阶层的巨大回响

5、中国政治、文化和传统对教会的挑战在无神论的社会主义中国，面对古老的中华文化传统和今日的政治环境，中国教会和青年神父们还必须带领教众学习适应、生存、发展。

而对于无神论的提倡，对于唯物论的提倡，使得这些国家既不承认上帝的伟大，也不承认人的渺小。