在福音里，「悔改」希腊文是‘metanoia’=思想的改变。思想改变之所以重要，因为我们的行为是受我们的思想影响，如果我们思想不改变的话，我们的生活也不会改变。）

他们的成员都具备三种素质，即希腊文所称的Didache（教导及道理），Koinonia（分享及共融）和Diakonia（职务及服务）。我以为他所提示的三种素质，正是我们在教友年所应修炼的。

来自世界各地的青年，在此学习拉丁文和希腊文一到两年。初来时，他们对凯撒和柏拉图（注3）的语言，只字不识；不到几个月，他们就能说流利的拉丁文。学期终了，即掌握了人文主义文明的真正知识。

尽管有的批评家对圣经的年代有所质疑，但是公元前3世纪的希腊文译本圣经和公元前2世纪著名的死海古卷，是不能再质疑的。

在信经以及圣经中，“全能”一词是对希腊文pantokrator的翻译。该词在新约圣经中出现了十次，而其中九次是出现在默示录中。它不是一个哲学词汇，而是来自迎接天国来临的圣歌中：“上主，全能的天主！

这两个对等的头衔分别来自希腊文和希伯来文，意思是“受傅者”。它们指的是由天主所派遣和祝圣的君王及先知，为给他的百姓以色列带来新的希望，解放他们，开创一个正义与和平的新国度。

对中国古典文学造诣颇深的房神父，外语同样很令人惊羡：拉丁文、希腊文、希伯来文三种古老语言及英文、法文、德文、西班牙文、意大利文五种现代语言运用流畅娴熟，再加上中文，房神父精通九种语言。

第一层面是一个呼吁，要注意关怀：在此所用的希腊文是katanoein，意思是细心观察、全神贯注、留意察觉。

背景：“空虚自己”（Kenosis，希腊文）是基督信仰的核心：耶稣并没有失去祂的天主性，而是自愿放下天主的荣耀，进入人的境遇，成为仆人。

很少人知道天主教徒和基督教徒读的是同一本圣经，也许有些字眼在翻译上有些不同，比方说，基督徒称上帝，天主教称天主，从希腊文来讲，这都是同一个意思。