其重点在于聆听天主圣言，使大家不致成为“外表是天主圣言空洞的宣讲者，内里却不是天主圣言的倾听者。”

他很年轻，没有不良嗜好，对自己要求严格，他注重自己的外表，如同要求自己的灵魂。仿佛外交官，从点滴做起，要求完美。我愿意成为这位年轻人的监督者，和关注他的教友一起见证这种共同的祭献。

上主把自己交在人类历史中，成了弱小、卑微、贫穷的人，他是上主，却成为我们当中的穷人与弱势者，然而，要记住贫穷只是上主的外衣，最重要的上主是爱；今天教会甚至连方济会会士有的也成为了中产阶级，却扮演著“贫穷教会“的外表

耶稣召叫玛窦，向罪人显示祂不看他们的过去、社会环境和外表俗套，而是为给他们开启一个新前景。有一次我听到这句美妙的谚语：没有一个圣人是没有过去的，没有一个罪人是没有未来的。

甚至十六世纪的脱利腾大公会议也只是简单地要求（天主教）神职人员要一贯穿戴与其品位相称的服装，他们通过适当的外表服装，可以显示其道德上内在的正气。

这外表一旦被拭去，就可以看到真相，他们不是基督徒。那么，检验我们不是伪君子而是接近上主的试金石是什么呢？

从爱到知识、到分辨、到满全的道路通向成圣、得救、与耶稣的相遇；另外一条路则通向自私、自以为是的傲慢，以及外表的‘圣德虚荣’。

教宗说：我告诉你们，要好好干，因为在你们的工作领域中，被赋予了一副受人敬重的外表。

心中熊熊的烈焰被外表的静默所掩盖，对父母家人的那份思念转化为不断的祈祷、守规矩和尽本分……回想发愿临近的那些日子，我们没有着急由修会到堂区跃跃欲试的萌动，没有嫌两年封闭的时间太过漫长

象牙海岸的库特瓦主教指出，在他的地方教会中，教友参与弥撒的人数非常多，但他们常常只重视外表，这因为他们缺乏对圣言的认识，因此，他建议将圣经赠送给常参与弥撒的教友。