其重点在于聆听天主圣言,使大家不致成为“外表是天主圣言空洞的宣讲者,内里却不是天主圣言的倾听者。”
他很年轻,没有不良嗜好,对自己要求严格,他注重自己的外表,如同要求自己的灵魂。仿佛外交官,从点滴做起,要求完美。我愿意成为这位年轻人的监督者,和关注他的教友一起见证这种共同的祭献。
上主把自己交在人类历史中,成了弱小、卑微、贫穷的人,他是上主,却成为我们当中的穷人与弱势者,然而,要记住贫穷只是上主的外衣,最重要的上主是爱;今天教会甚至连方济会会士有的也成为了中产阶级,却扮演著“贫穷教会“的外表
耶稣召叫玛窦,向罪人显示祂不看他们的过去、社会环境和外表俗套,而是为给他们开启一个新前景。有一次我听到这句美妙的谚语:没有一个圣人是没有过去的,没有一个罪人是没有未来的。
甚至十六世纪的脱利腾大公会议也只是简单地要求(天主教)神职人员要一贯穿戴与其品位相称的服装,他们通过适当的外表服装,可以显示其道德上内在的正气。
这外表一旦被拭去,就可以看到真相,他们不是基督徒。那么,检验我们不是伪君子而是接近上主的试金石是什么呢?
从爱到知识、到分辨、到满全的道路通向成圣、得救、与耶稣的相遇;另外一条路则通向自私、自以为是的傲慢,以及外表的‘圣德虚荣’。
教宗说:我告诉你们,要好好干,因为在你们的工作领域中,被赋予了一副受人敬重的外表。
心中熊熊的烈焰被外表的静默所掩盖,对父母家人的那份思念转化为不断的祈祷、守规矩和尽本分……回想发愿临近的那些日子,我们没有着急由修会到堂区跃跃欲试的萌动,没有嫌两年封闭的时间太过漫长
象牙海岸的库特瓦主教指出,在他的地方教会中,教友参与弥撒的人数非常多,但他们常常只重视外表,这因为他们缺乏对圣言的认识,因此,他建议将圣经赠送给常参与弥撒的教友。