这位圣人哲学家为了能够专心致力于研究、默想和祈祷，曾不乐意被祝圣为司铎，也不乐意被祝圣为主教，但是他热爱天主的圣意，天主愿意他出任依波纳的主教。

德国哲学家布洛赫说：耶稣活出一种无出其右的生命，他表现出一种特殊的‘向下’倾向：关怀穷人及被忽略的边缘人……他宣讲爱，而非刀剑…&hellip

当圣保禄去雅典宣讲基督的复活时，希腊智者和哲学家都感到震惊。教宗说：基督徒的复活是一则骇闻，他们无法理解。

德国哲学家布洛赫说：耶稣活出一种无出其右的生命，他表现出一种特殊的‘向下’倾向：关怀穷人及被忽略的边缘人……他宣讲爱，而非刀剑…&hellip

小说家朱利恩·格林（JulienGreen）在给他的朋友，法国哲学家雅克·马里顿（JacquesMaritain）的信中，很感人地表达了这异象。

然而，值得思考的还有另一种说法：吃饭为了活着，但活着却不仅仅是为了吃饭，正如古希腊哲学家泰勒斯所说的：别人活着是为了吃饭，而我吃饭却是为了活着。原文则是：别人为食而生存，我却为生存而食。

我记得，伟大的哲学家叔本华曾经说过，音乐可以把人的心灵直接带入天堂的美妙境地。叔本华对音乐的感悟告诉我们，音乐对一个人生命质量的提升，扮演着特别重要的角色。

正如德国学术界泰斗，伟大的哲学家莱布尼茨，在写给梵尔儒斯神父的信中说：“我认为无论从光荣天主的事业和谋取人类的普遍利益，以及从加速科学与技术上的进步来说，在华耶稣会士所从事的传教使命，是我们这个时代一桩最大的交易

哲学家尼采说得好：“世界上只有两种人，一种是自认为自己是义人的罪人，另一种是自认为自己是罪人的义人。”耶稣说：“我是世界的光；跟随我的，决不在黑暗中行走，必有生命的光。”

这位女性哲学家在二十世纪极权主义的断垣残壁上辨认出「那保佑世界的奇迹」存在于「福音宣报的简短话语：『一个婴孩诞生在我们中间』」。