但在名利和艺术面前，魏因宁愿舍弃名利也要追求那单纯美丽的艺术殿堂；最后的结果自然是革官罢职，下放基层。就这样，酷爱音乐艺术的他只好怀着满腔的悲愤到一家工厂里当起了炊事员，后来升级为管理员。

致使那些满脑子都是名利和享受的台湾朋友们难以理解：为什么这个疯子偏要跑到一个山坳坳里的麻风村，去吃这样的苦！

☆视富贵如浮云，弃名利如敝屣。☆划向生命的深处，活出生命的色彩。☆「生命是天主给我们的礼物，我们只能使用它而不能任意毁灭它。留着青山在不怕没柴烧，有朝一日，理想终究会实现的。」

魔鬼最大的利器，不是美色、权钱、名利或个人私欲的膨胀，而是让你在每天的快乐中忘记天主。

王石谷自幼领过洗，但为名利所累，对牧灵大事却漠然视之。渔山本着爱主救人之诚，写信劝他说：“忆在苏堂相会，计有二十余年，人生几何，违阔如是！

就像当初诱惑耶稣那样，不断地变着花样，让我们以肚腹为神，只思念地上的事（斐3：19），只追求现世的权势、高位、虚荣、伪乐，从而忘却天主造生养育、无微不至照顾我们的美好初衷，使我们在物质世界中患得患失，为眼前的名利

而许多人虽为平凡的人，内心却装满了太多的东西，金钱、名利、地位、人情，让太多的东西占据了自我内在的空间，日积月累，不堪重负，致使信仰成为了外在的形式主义。

在此，干草比喻人世间的名利和物欲是短暂、易腐败而无价值的；然而人们却不择手段地盲目追求。而这种对物欲的追求正好为魔鬼利用，引人走向罪恶的渊薮，甚至毁灭性的结局——地狱。

把最珍贵最值钱的灵魂，不当一回事，却把易坏易朽易变的现世财富、名利、虚荣当作珍宝看待？

中国佛教协会常务副会长圣辉大和尚也曾表示，有不少僧人信仰淡化、戒律松弛、道风不正、金钱至上，甚至少数人为了名利地位不惜拉帮结派、结党营私、贪污腐化、行贿受贿。