在这个我们所生活的世界里，并不容易办认和找到真正的幸福，在世界里有很多人都做了流行思想的俘虏。

4.赎掳者（ComforttheImprisoned）若想帮助俘虏或被监禁的人，并不限于加入探访监狱的义工组织。

天主教对世界影响深远：星期天公休制来自天主教，一夫一妻制是天主教的规定，对俘虏政策的优待，对灾民的救助是天主教的一贯教导。

依撒意亚先知期待一个喜乐的默西亚：上主的神临于我身，给我傅了油，派遣我给贫穷人传播喜讯，治疗破碎的心灵，向俘虏宣告自由，释放被囚的人，宣布上主恩慈的喜年。

离开意味着离开那远离天主的地方，离开那些俘虏自己的俗事俗物，离开种种坏习惯，离开罪恶，离开旧我。到达意味着达至天主指给的地方，达至属灵的事物，达至心灵的自由，达至成全，达至新我。

因此有人感叹，坏脾气可以改掉，软弱也可以得胜，然而我们却很有可能成为骄傲的俘虏。更可怕的是我们骄傲却并不自知，这个时候撒旦说不定正在一旁窃喜呢！要警惕我们内心里面的骄傲，警惕骄傲使我们悖逆、远离神。

期间，陈垣在《光明日报》上做了长篇的自我检讨，他表示自己出于个人利益，二三十年来,做了帝国主义的俘虏,忠实地替帝国主义者奴役和麻醉青年,帝国主义就通过我,稳扎稳打来在学校里做着太上皇，这种全面的自我否定

耶稣由天父阿爸派遣来向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩慈之年。

综观教宗论司铎世俗化的言论，根本的一点是，一些司铎忘记了自己的身份，不理解自己责任的重大，致使灵修生活淡漠，不去追求高尚的神圣目标，以致成了世俗的俘虏。行为不佳，衣着随便趋时，一切要迎合时代风尚。

但你能够不永远做它们的俘虏。即使你多年使用它们，你仍能打破藩篱，重获自由。真正的自由来自内心深处。你若不培养一种新的自我感，即：高尚的尊严、价值，和健康的自强堡垒，你便很难获得你所渴望的自由。